| 落着きは金なり |
| Copyright(c) Since July 18, 2006 落着きは金なり 2008-2012 All Rights Reserved |
| はなはだ長いページですが、 |
| 70歳の私が経験した欠くことの出来ない社名判断や |
| 避けては通れない、出来るだけ詳しい姓名判断を掲げております。 |
| どうかあなたの良き運に活躍させていただければ本望です。 |
| 運が良けりゃのもくじ |
| 親の未熟は貧困と不幸を |
|
|||||||
| 応援はさせてください | あなたのすべてを、運命のすべてをお話いたします | |||||||
| 姓名判断と易学 | 学校や偏差値によって隠れてしまった事実です | |||||||
| 最高級の男性が書く | 原書ですよ、人の限界と思います | |||||||
| 大天才の勉強は国際的 | すごいですよね | |||||||
| 第八世の社名判断 | やはり天才的な社名です | |||||||
| 運命とはこれです | やっぱり | |||||||
| 不思議なものは無い | 確かに、与えられたのは観える現実だけです | |||||||
| あなたを変えます | 確かに、変わられます | |||||||
| 鎮静化 | 頭を冷やすという行為 | |||||||
| 悲惨過ぎる事実 | アララト山までの津波! | |||||||
| あなたの脳力 | 東京ドームです | |||||||
| 確かにあなたを変えます | 温故知新、最高の姓名で、実行してみてください | |||||||
| 変える原因です | それは次の無や空を必死に書く、瞑想と座禅とヨガ効果です | |||||||
| こんな感動がある日本 | 素晴らしい、ただただ非凡で慈悲の人たち | |||||||
| 三徳の深い意味 | 国際大学で、ものすごく刺激されました | |||||||
| なまくさ坊主の原因 | 今もほとんど変わりません | |||||||
| チベット人の開運 | 自分に対して本当に敬虔です | |||||||
| 高野山のドイツ人 | またお逢いしましょう | |||||||
| あなたの5%を使って | 5%は自然体ですから、すごい結果になります | |||||||
| なぜか迷わなかった | 先天運がとても重荷になりました。 | |||||||
| ありがとうございます | 本当にありがとうございます | |||||||
| 日本にはもったいない |
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|||||||
| ご本人もどうしょう辛い | それは、運よ来い相談です | |||||||
| この方が神さま | この方が、この世の神さまです | |||||||
| 伝われば13年間も | 私の13年間のインターネット生活は私と 同じ意識の方を探す旅でした。 それが皮肉にも世界的大不況や 東関東大震災の多大な犠牲で スタートが切れたのが残念です。 しかし、これが日本と日本人の進化、 すなわち地球上の生命たちは考えもつかない 大天災にこそに 皮肉にも、進化というものが与えられます。 |
|||||||
| 社名判断の決定版 |
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| 日本の力士級の体格のドイツの素晴らしい曲と歌声 | ドイツの素晴らしい曲を、社名判断のように、ローマ字発音で結構ですから諦めずに、何度も何度も歌ってみてください。きっときっと心の中で清々しい何かのご開運があります。 ブラームス
21歳 |
|||||||
| 人が動物と違うところは感情をコントロール出来るか出来ないかだけの違いです。 |
| 感情は人の脳が発達してこそ宿った、生きるためだけでは無い、高度な能力です。 |
| しかし、感情というものはアルタミラの壁画や音楽を生みだす代わりに |
| 厄介な悩みを生みだし、悪い運へと導いてしまいます。 |
| そこで、悪い運ならば、良い運へと導く方法があると、18000年もの前に |
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| 本当の氷河の端の一滴を頭の天中に落とす修業場所 |
| (般若心経の一節)得阿耨多羅三貌三菩提 アノクタラサンミャクサンボダイ |
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| インドのデカン高原の氷河の一滴で修業を始めた仙人こそが、自分の開運を望んだのです。 |
| その時に仙人の瞑想の副産物として、有名なゼロの発見(姓名判断ではゼロ格運命)があります。 |
| その事実をNASAなどは古代フィンヅー教から |
| 宇宙開発だけでなく、人類探求のために、底して調査をしています。 |
| その証明がこちらです。 |
| すなわち、貧富の社名判断からの命名や名付けは、 |
| その方が心底落ち着く鎮静化の訓練をなさっていたら |
| 多くの経験から、すなわち眼耳鼻舌身意色声香味触のエネルギーという単なる物理的な問題です。 |
| それは、眼で頭で観る聞く話す感じる、そうです般若心経の一節にある無眼耳鼻舌身意無色声香味 |
| 触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽の意味は、少し気をとめて観て味わい触れて聞いて、 |
| 少し意識すれば、誰もが、経験という影響にとっぷりとつかりますが、それが開運です。 |
| すなわち、易学でいう気の意識を、姓名判断を耳で聞いて眼で観て触れて運気を変化さす勇気 |
| それは、戦争に弱かった大和朝廷に奈良県高取町からの西暦800年頃の征夷大将軍坂上田村麻呂公 |
| や日本初の国際人である高野山の800年頃の空海様や、また政敵に疎んじられた西暦850年頃の |
| 九州大宰府に落ちのびをされながらの菅原道真公など国分寺への多くのご写経は今も光っています。 |
| それは、結果的に姓名を変えて意識を通称名に変化の改名で、昔の人の運命のように変わります。 |
| では、実際に昔の人たちは色々な方法で開運をさせたのでしょうが |
| 誰もが鎮静化の訓練をするのにいちばん確実な方法は何でしょうか。 |
| 誰もが当地紀伊半島の瀧行や行者の真似は、生理的にも、無理です。 |
| それは私が関西生れですから日吉丸(後の豊臣秀吉の夫人ねねさま)や徳川家康という |
| 歴史上の二人の誕生による両親からの命名とその後の画期的な改名が日本の歴史までも作り変えた |
| 事実があります。 |
| その手段は般若心経を、忙しい現在人は最高級の改名をすることにより、 |
| 最高級の社名を命名することにより、ご写経をされることにあります。 |
| その最近のご写経中の理解できない最長期政権の佐藤栄作首相の衝撃的な事実も |
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| 最高の知能の学者が、どんな理屈を言っても、説明ができないのです。 |
| ましてや、凡人が何を言っても、それはまったく意味の無い言葉です。 |
| 皆さまもNHKのドキュメンタリー番組でご存知の方も多いと想いますが、 | |
| その能力とは、およそ3500年以前に(インドのデカン高原の氷河の一滴を頭の天中に落とす)の | |
| 行者は既に18000年前にはゼロというものを数値の大切な一部の概念として発見しています。 | |
| これがその後の牛歩の発達になった、運命をつぶさに発見する易学に天災のたびに進化したのです。 | |
| 私は何も東北大震災の犠牲者や被爆者の多さに嘆いているが理由ではなく | |
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|
| 世界のすべての命たちは、たとえば旧約聖書のノアの方舟にくっきりと観えるように、 | |
| ほとんど天災に遭わない種というのは絶滅種となって多くの多くの命と種が、 | |
| 40億年の大昔から消えて行きました。 |
| ですから、人は天災を知り、残された私たちは脳をさらに練磨しなければいけないのは | |
| 大自然の天災に迎え撃ち勝ち負けは | |
| 地球が赤色巨星になった太陽に呑みこまれる50億年後までも、まだついていないという | |
| 大勝負の理由は地球の天災も人間の脳も宇宙が生んだ同じレベルのパワーの自動車であるからです。 | |
| 3×1015ビット(3×1000000000000000ビット日本人の姓名判断と数値より) | |
| もの脳の智恵と計算能力と叡智しか頼るものがないのです。 | |
| すなわちお釈迦さまがお生れになる1000年も前に、感性からの象形文字の漢字の発生地は | |
| 現在の中国ではなく、もっと西の現在のトルファンあたりです。 | |
| すなわち原始漢字の発生はユーラシア大陸の中心部で、広大な土地と地平線の中での | |
| 自然現象からの産物ですので、時を同じくして、近代に用いられるいつ頃にどの種類の種を播けば、 | |
| 収穫が安定して、皆が少しでも餓え無いかの命と引き換えの易学の暦も同時に発生しております。 | |
| それを見極める熟練の眼耳鼻舌身意色声香味触のエネルギーという運とは単なる物理的な問題です。 | |
| 人は皆、眼で頭で観る聞く話す感じる、そうです般若心経の一節にある無眼耳鼻舌身意無色声香味 | |
| 触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽の意味は、少し気をとめて観て味わい触れて聞いて、 | |
| 少し意識すれば、誰もが、経験という影響にとっぷりとつかりますが、それが開運です。 | |
| すなわち、その反対が易学や姓名判断や暦でいう事故や剣難運や剣難数や凶事や悩みの法です。 | |
| 易学での影響 国原寛親が 1999年7月に 描きました。 |
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| 次は日本三筆の空海様(「弘法筆を選ばず」とか「弘法も筆の誤り」とかと申す弘法大師様)の | |
| 般若心経です。 | |
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| 正にインド哲学のゼロの発見の根元である梵語(インドのパーリ語)の原書の般若心経です。 | |
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|
| 上の梵語(パーリ語)の原書を漢字で漢訳をした般若心経です。 | |
| 空海様の般若心経には、私は随分と勇気をいただきました。 | |
| トルファン付近で生れた思想は | |
| NHKが放映してましたように「色即是空 空即是色」は | |
| 新疆ウイグル自治区のカザフスタンの仏教の僧侶のお経です。 | |
| なのに、日本の坊主は勉強をしなかったために鑑真和上に対して、日本の僧侶は完璧なアホだった。 | |
| すなわち、易学でいう気の意識を、姓名判断を耳で聞いて眼で観て触れて運気を変化さす勇気 |
| それは、戦争に弱かった大和朝廷に奈良県高取町からの西暦800年頃の征夷大将軍坂上田村麻呂公 |
| や日本初の国際人である高野山の800年頃の空海様や、また政敵に疎んじられた西暦850年頃の |
| 九州大宰府に落ちのびをされながらの菅原道真公など国分寺への多くのご写経は今も光っています。 |
| それは、結果的に姓名を変えて意識を通称名に変化の改名で、昔の人の運命のように変わります。 |
| では、実際に昔の人たちは色々な方法で開運をさせたのでしょうが |
| 誰もが鎮静化の訓練をするのにいちばん確実な方法は何でしょうか。 |
| 誰もが当地紀伊半島の瀧行や行者の真似は、生理的にも、無理です。 |
| それは私が関西生れですから日吉丸(後の豊臣秀吉の夫人ねねさま)や徳川家康という |
| 歴史上の二人の誕生による両親からの命名とその後の画期的な改名が日本の歴史までも作り変えた |
| 事実があります。 |
| その手段は般若心経を、忙しい現在人は最高級の改名をすることにより、 |
| 最高級の社名を命名することにより、ご写経をされることにあります。 |
| その最近のご写経中の理解できない最長期政権の佐藤栄作首相の衝撃的な事実も |
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| 最高の知能の学者が、どんな理屈を言っても、説明ができないのです。 |
| ましてや、凡人が何を言っても、それはまったく意味の無い言葉です。 |
| 皆さまもNHKのドキュメンタリー番組でご存知の方も多いと想いますが、 | |
| その能力とは、およそ3500年以前に(インドのデカン高原の氷河の一滴を頭の天中に落とす)の | |
| 行者は既に18000年前にはゼロというものを数値の大切な一部の概念として発見しています。 | |
| これがその後の牛歩の発達になった、運命をつぶさに発見する易学に天災のたびに進化したのです。 | |
| 私は何も東北大震災の犠牲者や被爆者の多さに嘆いているが理由ではなく | |
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| 世界のすべての命たちは、たとえば旧約聖書のノアの方舟にくっきりと観えるように、 | |
| ほとんど天災に遭わない種というのは絶滅種となって多くの多くの命と種が、 | |
| 40億年の大昔から消えて行きました。 |
| ですから、人は天災を知り、残された私たちは脳をさらに練磨しなければいけないのは | |
| 大自然の天災に迎え撃ち勝ち負けは | |
| 地球が赤色巨星になった太陽に呑みこまれる50億年後までも、まだついていないという | |
| 大勝負の理由は地球の天災も人間の脳も宇宙が生んだ同じレベルのパワーの自動車であるからです。 | |
| 3×1015ビット(3×1000000000000000ビット日本人の姓名判断と数値より) | |
| もの脳の智恵と計算能力と叡智しか頼るものがないのです。 | |
| すなわちお釈迦さまがお生れになる1000年も前に、感性からの象形文字の漢字の発生地は | |
| 現在の中国ではなく、もっと西の現在のトルファンあたりです。 | |
| すなわち原始漢字の発生はユーラシア大陸の中心部で、広大な土地と地平線の中での | |
| 自然現象からの産物ですので、時を同じくして、近代に用いられるいつ頃にどの種類の種を播けば、 | |
| 収穫が安定して、皆が少しでも餓え無いかの命と引き換えの易学の暦も同時に発生しております。 | |
| それを見極める熟練の眼耳鼻舌身意色声香味触のエネルギーという運とは単なる物理的な問題です。 | |
| 人は皆、眼で頭で観る聞く話す感じる、そうです般若心経の一節にある無眼耳鼻舌身意無色声香味 | |
| 触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽の意味は、少し気をとめて観て味わい触れて聞いて、 | |
| 少し意識すれば、誰もが、経験という影響にとっぷりとつかりますが、それが開運です。 | |
| すなわち、その反対が易学や姓名判断や暦でいう事故や剣難運や剣難数や凶事や悩みの法です。 | |
| 易学での影響 国原寛親が 1999年7月に 描きました。 |
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| すなわち、易学でいう気の意識を、姓名判断を耳で聞いて眼で観て触れて運気を変化さす勇気 | |
| 次は日本三筆の空海様(「弘法筆を選ばず」とか「弘法も筆の誤り」とかと申す弘法大師様)の | |
| 般若心経です。 | |
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| 正にインド哲学のゼロの発見の根元である梵語(インドのパーリ語)の原書の般若心経です。 | |
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| 上の梵語(パーリ語)の原書を漢字で漢訳をした般若心経です。 | |
| 空海様の般若心経には、私は随分と勇気をいただきました。 | |
| トルファン付近で生れた思想は | |
| NHKが放映してましたように「色即是空 空即是色」は | |
| 新疆ウイグル自治区のカザフスタンの仏教の僧侶のお経です。 | |
| なのに、日本の坊主は勉強をしなかったために鑑真和上に日本の僧侶は完璧なアホだった。 | |
| 色即是色空即是色とは、般若心経の無と空の世界の東洋人の思考と思われがちですが、 | |
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| 霞から天女や龍が生まれるのが水墨画の白黒のデジタル感覚、ちょうどトルファン辺りに住んでいた | |
| 姓名判断に用いる漢字の象形文字の東西南北などを書き始めが、漢字発祥の本家の人たちです。 | |
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| その人達が奈良の大安寺までにも、仏教僧として、勉強に来られ、空海様の学友たちでした。 | |
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| サラセンの仏教僧たちの故郷は新疆ウィグル自治区からさらにカスピ海より西までにも及びました。 | |
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| 実際に現在もスイスから高野山に感動されて僧籍され、修業にお励みになるクルト厳蔵法印様 ↑ | |
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| 大安寺に今も記録される学生空海様とサラセンからの仏教僧の恩師勤操最澄様と恩師の行表様の法名も観えます。 | |
| およそ18000年前ものデカン高原のヨガ行者はゼロ(格運命)を発見し、周王朝の中華思想に | |
| 組み込まれました。 | |
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| ですから、サラセンまでもお釈迦様の仏像が残っていますし、 | |
| 孫悟空のお師匠さまの玄奘三蔵さまも天竺まで行かれ、タクラマカン砂漠では死亡寸前になられ | |
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| 空海様もインドの真言密教の祖の龍猛菩薩から数えて第八世になられる空海様も命を賭け必死 | |
| 高野山のオーナーも遣唐使で行くまで、嫌な京都の役人の大学を私の来るとこと違うで | |
| 大学を中退までされて、奈良の大安寺でサラセンの仏教僧と共に、科学的で難解な大日経も | |
| 必死で勉強をされています。 |
| ところで、僧の法名と力士の四股名は三徳から本来が外れますので、 | |
| 姓名判断では一切が当たらす事業主の通称名や屋号には絶対になりません。 | |
| 一世を風靡した大横綱でも、千年に一人の徳のあるお釈迦さまのような僧でも、 | |
| 相撲は確実に殺し合いですから、稽古でも今朝の命が解らずとか、頭が良くても世を捨てたとか | |
| 私たちが生まれた本来の目的の三徳を有するという意味とはまったく違いますので、 | |
| 事業にお使いになりますとどなたも確実に失敗なさいます。 | |
| 安全な社名を命名する時には、事業主姓名は必ず三徳の運を確実に含んだものにしてください。 |
| あなたも私も自分の運命しか、理解できません。 | |
| 易者がいくら偉そうなことを言っても、自分以外の運命に成ることはできません。 | |
| そこで、あなたは運命とはこの世で例えるのならば、どのようなものかをお考えになられましたか。 | |
| 私は易者でありながら、良くも悪くも商売一筋に70年ですので、ずいぶんと考えました。 | |
| その結果、運命とは(こんな説明方法は甚だ理系的過ぎて、本当は嫌なのですが)乗り物です。 | |
| レギュラーガソリン車、ハイオク外車、ディーゼルトラック、電気自動車、バイク、船、飛行機 | |
| 自転車に三輪車に一輪車にフォーバークラフトなどそれなりに事故を起こさぬように乗っています。 | |
| しかし、運命も乗り物もまったく同じで、いつもオイル交換やブレーキオイルやラジエターの水も | |
| タイアの空気圧も点検しないと、いつかはオーバーヒートをしてしまいます。 | |
| この運命の乗り物をしっかりと表し、自動車が弱ったら、どう点検して良いのかを現したのが | |
| 易学と易学の気学から生れたのが姓名判断であるのです。 | |
| 姓名判断には漢字を使います。 | |
| その漢字の生れた時代背景や、それを生んだ人間の感性や、それらの大先生の暦や、 | |
| 暦のさらに恩師の自然界を説明しながら、あなたと私たち人間の素晴らしい運命を観ましょう。 | |
| 太古から熊野古道には大勢の行者がいて瀧行をやっていて、空海様ご開運の教えの社名判断の命名や | |
| 名付けは、若き時代の空海様の鎮静化の訓練をなさっていたら、その落ち着いた多くの経験から、 | |
| 人間の脳は、実際の能力として東京ドームのグランドに500ギガのディスクを敷きつめたぐらいの | |
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| 能力であるのが最近に科学的に解ってきました。 | |
| 世界のすべての命たちは、たとえば旧約聖書のノアの方舟にくっきりと観えるように、 | |
| ほとんど天災に遭わない種というのは絶滅種となって多くの多くの命と種が、 | |
| 40億年の大昔から消えて行きました。 | |
| 以下は九星のノアの方舟より引用しました。 |
| そこで地球が生れてから、現在の時代はどんなものか、現在の地球を46億才として、現在を翌年の元旦(午前0時)として換算しました。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| また、地球は膨張する太陽に呑み込まれるまでには、後50億年ほど存在しますが とにかく、地球が誕生した時を元旦として、現在を計算したものが、以下のものです。 |
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| 右下の●印には、人間のすべての歴史が入っています。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| もちろんお釈迦様も、キリスト様も、旧約聖書も、すべての歴史が凝縮されているのです。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| お判りになりますでしょうか? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 目次にもどります。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| もう少し、詳しく地球日記カレンダーを表してみます。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| みなさまには、このカレンダーの意味がお判りになりましたでしょうか? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| とにかく現在の人間の歴史はまばたきの時間しか過ごしていないのです。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 上記にも書いていますように、生命誕生のもっとも古い記録は、南アフリカで発見された、およそ35億年前の原始バクテリア化石です。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 当時の月は、現在よりも、およそ3倍ほどの大きさに観測されていたはずだとは、NASAを中心とした世界の宇宙科学学会の常識となっています。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 月はいつも裏側を見せることなく、現在でも少しずつ(年3.8cm)地球から遠ざかっております。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| つまり、地球46億年の歴史の中で、生命誕生時代には、ものすごい月からの引力の影響を受けないではおられなかったのが地球とその上の命へのせきららな姿だったのです。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 現に宇宙飛行士が宇宙の無重力状態では、あらゆる生物の受精卵が死んでしまうことが 常識的になっています。 |
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| 以下は、地球の各地によっては時間差がすごくある潮の干満の昔からの「潮見表」いうものです。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| これが、太古からのカレンダーの世界各地の常識だったのです。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 以下は、月と海を基本にした、正に地球上のすべての命のカレンダーなのです。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| ですから、台風が来た時にちょうど大潮満潮時間とぶつかりますと、海水の陸地への侵入の確率がひじょうに高くなって危険なのです。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| その決定的な危険性は、高潮により、大型タンカーなどの船は、いともたやすく、岸壁の波止を超えて、陸上の奥深くまで持って行かれ、後には横倒しになった無残な船の光景でもわかります。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| それは旧約聖書のノアの箱舟などでも、5000m級のトルコのアララト山に放置? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| されて、もはや石化されているのが、トルコ軍部や、ロシア軍部や、民間人にも、何度も発見されているのでも同じ天災の作用の実態です。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| ただし、このような箱舟伝説は、文字で残され、世界各地でおよそ250ヶ所以上もあり、地球は大洪水により、また高潮により、その各地が壊滅したことは何度もあるのは、地球の歴史上においては間違いはないのです。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 人類のあるいは命の壊滅は、天災なら唯一つです。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| それは巨大な大洪水なのです。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| その起因は巨大な津波か巨大隕石の衝突でしょう。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 旧約聖書の記録では、神はノアに言いました。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 「汝は、イトスギの木で箱舟を造り、その中には小部屋をいくつも作り、マツヤニで船を固めよ。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 船の大きさは長さ300、横幅50、縦30キュピットにせよ。」キュピットは長さの単位です。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| この船は力学的にも浮力においても、およそ90度近く横向きになっても転覆しない最高傑作の構造です。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| ですから、各地の箱舟の真意は、例えば、ノアたちが空を見たときには、現在のスモッグと違って星空ははっきりと見えた占星術誕生の放牧時代です。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 誰もが、いつもの空とまったくちがう徐々に近づく大きな異物惑星は目で観えます。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| だからこそ、人は知恵を絞って、勇気を出して、英知を集結させて、決定的な難儀から逃れようとしたのです。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| それこそが、神様が望んで人類に授けた「知的な予測感覚」だったのです。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| その「本能の予測感覚」は野生動物の命も人よりも豊かに持っているのです。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| だから、ノストラダムスの大予言も1999年には何も起こりませんでしたが、彼は彼で王室の庇護を受けて、世界のあらゆる壊滅的な災害を調べていたのです。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| けれども当時は電波望遠鏡もなく、人工衛星も飛んでいません。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| また、彼は難解なフランス語の詩で予言をしています。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| これは彼の一種の逃げですが、「いつかは現実になるぞ!」という最適の警告です。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| そのぐらい、彼は、いつも地球は危険にさらされているのです。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 隕石は今も24時間で地球に落ちています。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| それが大気との摩擦で燃え尽きるのが流星です。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| でも、もしも隕石が大きすぎて大気圏で燃え尽きなかったら大事になるのです。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ですから、神様の天からの声は、避けられない巨大な惑星の地球への接近そのものだったのです。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| すなわちお釈迦さまがお生れになる1000年も前に、感性からの象形文字の漢字の発生地は | |
| 現在の中国ではなく、もっと西の現在のトルファンあたりです。 | |
| すなわち原始漢字の発生はユーラシア大陸の中心部で、広大な土地と地平線の中での | |
| 自然現象からの産物ですので、時を同じくして、近代に用いられるいつ頃にどの種類の種を播けば、 | |
| 収穫が安定して、皆が少しでも餓え無いかの命と引き換えの易学の暦も同時に発生しております。 | |
| それを見極める熟練の眼耳鼻舌身意色声香味触のエネルギーという運とは単なる物理的な問題です。 | |
| 人は皆、眼で頭で観る聞く話す感じる、そうです般若心経の一節にある無眼耳鼻舌身意無色声香味 | |
| 触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽の意味は、少し気をとめて観て味わい触れて聞いて、 | |
| 少し意識すれば、誰もが、経験という影響にとっぷりとつかりますが、それが開運です。 | |
| すなわち、その反対が易学や姓名判断や暦でいう事故や剣難運や剣難数や凶事や悩みの法です。 | |
| 易学での影響 国原寛親が 1999年7月に 描きました。 |
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| すなわち、易学でいう気の意識を、姓名判断を耳で聞いて眼で観て触れて運気を変化さす勇気 | |
| それは、戦争に弱かった大和朝廷に奈良県高取町からの西暦800年頃の征夷大将軍坂上田村麻呂公 | |
| や日本初の国際人である高野山の800年頃の空海様や、また政敵に疎んじられた西暦850年頃の | |
| 九州大宰府に落ちのびをされながらの菅原道真公など国分寺への多くのご写経は今も光っています。 | |
| それは、結果的に姓名を変えて意識を通称名に変化の改名で、昔の人の運命のように変わります。 | |
| サラセンの仏教僧たちの故郷は新疆ウィグル自治区からさらにカスピ海より西までにも及びました。 | |
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| およそ18000年前ものデカン高原のヨガ行者はゼロ(格運命)を発見し、周王朝の中華思想に | |
| 組み込まれました。 | |
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| ですから、サラセンまでもお釈迦様の仏像が残っていますし、 | |
| 孫悟空のお師匠さまの玄奘三蔵さまも天竺まで行かれ、タクラマカン砂漠では死亡寸前になられ | |
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| 空海様もインドの真言密教の祖の龍猛菩薩から数えて第八世になられる空海様も命を賭け必死 | |
| 高野山のオーナーも遣唐使で行くまで、嫌な京都の役人の大学を私の来るとこと違うで | |
| 大学を中退までされて、奈良の大安寺でサラセンの仏教僧と共に、科学的で難解な大日経も | |
| 必死で勉強をされています。 |
| ところで、僧の法名と力士の四股名は三徳から本来が外れますので、 | |
| 姓名判断では一切が当たらす事業主の通称名や屋号には絶対になりません。 | |
| 一世を風靡した大横綱でも、千年に一人の徳のあるお釈迦さまのような僧でも、 | |
| 相撲は確実に殺し合いですから、稽古でも今朝の命が解らずとか、頭が良くても世を捨てたとか | |
| 私たちが生まれた本来の目的の三徳を有するという意味とはまったく違いますので、 | |
| 事業にお使いになりますとどなたも確実に失敗なさいます。 | |
| 安全な社名を命名する時には、事業主姓名は必ず三徳の運を確実に含んだものにしてください。 |
| 奈良時代と平安時代の法曹界の実情です。 |
| 空海さまが、そこら近所のぶさいくな下層階級の教祖ではなく、 |
| 家系も当時の高句麗からの余りにも恵まれ過ぎた、ワシの運はワシのものじゃの最強です。 |
| 讃岐弁でどっからでもかかってこいの運のために佐伯家の息子は強すぎました。 |
| 首は太いし、体格ええし、博物博士、筆は三筆、時の朝廷のブレーンに妬みで邪険にされ、 |
| お袋死んだら、どっちゃでもええわい1年後に金剛峰寺の完成を待たずに侍の去り方です。 |
| 日本人の遺伝子だった大いなる西部の高野山(当時の本山は誰かが早よやったもん勝ち) |
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| なぜなら、当時は超重税で、税金逃れで僧侶になるものが続出の奈良と平安時代でした。 |
| だから別れる日本人の遺伝子の大和の国に中心として、日本人の故郷を定められました。 |
| 徹底して、資源の無い日本で。 |
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| その起因は巨大な津波か巨大隕石の衝突でしょう。 |
| すなわちお釈迦さまがお生れになる1000年も前に、感性からの象形文字の漢字の発生地は | |
| 現在の中国ではなく、もっと西の現在のトルファンあたりです。 | |
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| すなわち原始漢字の発生はユーラシア大陸の中心部で、広大な土地と地平線の中での | |
| 自然現象からの産物ですので、時を同じくして、近代に用いられるいつ頃にどの種類の種を播けば、 | |
| 収穫が安定して、皆が少しでも餓え無いかの命と引き換えの易学の暦も同時に発生しております。 | |
| それを見極める熟練の眼耳鼻舌身意色声香味触のエネルギーという運とは単なる物理的な問題です。 | |
| 人は皆、眼で頭で観る聞く話す感じる、そうです般若心経の一節にある無眼耳鼻舌身意無色声香味 | |
| 触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽の意味は、少し気をとめて観て味わい触れて聞いて、 | |
| 少し意識すれば、誰もが、経験という影響にとっぷりとつかりますが、それが開運です。 | |
| すなわち、その反対が易学や姓名判断や暦でいう事故や剣難運や剣難数や凶事や悩みの法です。 | |
| 易学での影響 国原寛親が 1999年7月に 描きました。 |
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| すなわち、易学でいう気の意識を、姓名判断を耳で聞いて眼で観て触れて運気を変化さす勇気 | |
| それは、戦争に弱かった大和朝廷に奈良県高取町からの西暦800年頃の征夷大将軍坂上田村麻呂公 | |
| や日本初の国際人である高野山の800年頃の空海様や、また政敵に疎んじられた西暦850年頃の | |
| 九州大宰府に落ちのびをされながらの菅原道真公など国分寺への多くのご写経は今も光っています。 | |
| それは、結果的に姓名を変えて意識を通称名に変化の改名で、昔の人の運命のように変わります。 | |
| 空海様が全国を行脚されたのは、ご自分が眞魚という21格での強い統領運であるご意識と | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 天災で浮浪者になる百姓たちに、地下水と井戸の清水(地下からの泉)を与え、 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 托鉢(小乗仏教のように)のものもらいをされながら、唐への遣唐使に歯を食いしばられた空海様 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 百姓たちに専業させ、日本の石高を少しでも増やすために、博物学者で地質学者は | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 神代から伝承の大和の国の資源の無さに、必死になって鉱物資源を探されました。 |
| テレビを見て思ったこと 投稿者:mako 投稿日:2012年 3月17日(土)11時48分39秒 new | |
| 決定権の料が運命の強弱 投稿者:国原寛親 投稿日:2012年 3月18日(日)06時37分49秒 |
| 平成24年4月5日午前10時ごろ、春うららかな高野山の商店街にて | |
| 日本で日本人に日本史を教えておられる、とても神仏縁の深い骨相の若き講師と出逢いました。 | |
| Welcome to Mt. Koya-san | |
| Willkommen zu Mt. Koya-san | |
| (ビルコメン ツ モウンッン コウヤサン) | |
| Von den fremden Landern, danke schǒn. | |
| (フォン デン フレムデン レンデーム ダンケ シェーン) | |
| 高野山にようこそ、海外から、本当にありがとうございます。 | |
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| 彼はドイツ人で、親日派の92歳のご祖父様がいわれることは | |
| 「日本人はよく働き、智的であって、世界の指導者ではあるが、 | |
| 温故知新だけを、少しだけ携帯したら、確実に地球上の神的な指導する民族になる。」と | |
| どうか、近日中にご祖父様と、素晴らしいドイツから神戸に無事移住されるのを待っております。 | |
| 彼のノートパソコンで、私のホームページを見せてもらったら | |
| 私のパソコンで見るよりも、もっともっと綺麗に見えたのは、今後のすごい励みになりました。 | |
| また、スイス人の僧・クルト・厳蔵法印様(法印:真言宗の僧の総称)の | |
| 「ここ(高野山)には生きた文化があるから」だと言われる講話はこちらです。 | |
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| 遠い遠いご貴国から、高野山に来ていただき、本当にありがとうございます。 | |
| 空海様は、1200年前の、日本人では数少ない国際人であり、 | |
| また、日本の僧侶には珍しく、お首は太く強健なお体の人間空海様と、どうかお出逢いください。 | |
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| 日本は永久に取り返しのつかない、事故もその後の処置も報道も、北朝鮮並みの程度の悪さは | |
| それは、日本には余りにも資源がないものですから、易学の三徳の二番目だけを追求し過ぎて、 | |
| 地球を汚してしまった気配りの無い国にでも来ていただき、心から、本当に感謝します。 | |
| 私は幼い折から、高野山にはお参りをさせて頂いていますが外国からの皆さまは、 | |
| 一切がタクシーや自動車をお使いにならずに日本の国を少しでも汚さずすべて徒歩で | |
| ご見聞されておられますので、外国の方々にならい私たちもバスと徒歩にしております。 | |
| お天気の良い日は、午前中わずか2時間ほどで、海外からの方たちは、 | |
| ゆうに200人以上は高野山の商店街でお出逢いします。 | |
高野山奥の院参拝道入口 |
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高野山金剛峰寺 |
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| 平成24年(2012)4月5日(木)午前9~11時 快晴 高野山奥の院参道入口と金剛峰寺と商店街とバス停にて、国原寛親 撮影 |
|
| 真言密教というご社名を携えての空海様のご開運の教えはこちらです。 | |
| 失礼ながら、高野山に来られる海外の方々のすべての方たちのお顔に優しい神仏縁が、 | |
| くっきりと表れておられるのは、それは日本の七不思議ではなく易学の骨相学も、 | |
| データの多彩なユーラシア大陸から出現したのを再確認する次第です。 | |
| 讃岐(香川県)の佐伯家の御曹司空海様は、自費でも良いから、遣唐使に選ばれたくて、 | |
| 室戸岬の洞窟や、一生懸命に日本の資源を探して歩き、時の桓武天皇アピールをされましたが、 | |
| 日本にはほとんど資源がなく、やむなく博物学者で地質学者の空海様は易学の兵法(ひょうほう)を | |
| お使いになられたのは、水に困っている農民の水を各地で出して、 | |
| ようやく桓武天皇の知るところとなりました。 | |
| しかし、遣唐使の条件は自費で良いなら、唐に渡っても良いという、最澄さまとは雲泥の差でした。 | |
| しかし、空海様のご開運の教えは | |
| 「生まれ生まれ生まれ生まれて生の初めに暗く、死に死に死に死んで死の終わりに暗し」です。 | |
| あなたの人生の5%とは、どんなものでしょうか? | ||
| それは、1日たったの1時間12分なのです。 | ||
| 1時間12分ほどは、太古から、ヨガや座禅や瞑想や太極拳に写経に絵画に水墨にと利用し | ||
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||
| 人はわずかな毎日の時間で、下の環境運を変えて、開運に向いました。 | ||
| それは、アルビン・トフラーやマクルーハンが唱えた日本の新しい職場の在り方です。 | ||
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||
| 私は平成11年(1999)8月から、既に13年間も、新しい職場を行っていますので | ||
| あなたさえ、やる気がお有りならば | ||
| 国原寛親は、出来る限りの応援をさせていただきます。 | ||
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||
| 下の絵は、平成11年7月頃に、神戸市六甲山で国原寛親が描いたものです。 | ||
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||
| 人のすべての命とすべての運命は、生れた時から安楽思考だけがインプットされています。 | ||
| 人はいつも、より安楽だけしか、頭にありませんから、自動車や携帯電話が好まれます。 | ||
| ですから、お釈迦様のお悟りも、空海様の壮大なお教えも、ボランティアも、強姦教諭も死刑囚も | ||
| すべてが、可哀そうだ、哀れだ、俺は安楽か、こうやりたいなどなど、同じ光のスペクトル内に | ||
| 含まれた紫外線から赤外線までの範囲で見える範囲で、誰もが行動しています。 | ||
| しかし、世の中には見えない範囲の、紫外線や赤外線犯人の、強か過ぎる安楽運命もあります。 | ||
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||
| その見えない部分を暴露させるためにも、がんじがらめにした3000年前の周王朝の統治が | ||
| その実績が、舒明天皇の平城京の唐王朝丸っきりコピーが、今日の易学になっています。 | ||
| 人は、遠い人に知らせたい時には、約束したデータの狼煙(のろし)を使いました。 | ||
| それも同じで相手が見えないインターネットでは、どちらかが現実を相手に直視させないと | ||
| 本来のインターネットの醍醐味は半減してしまいます。 | ||
| これ!なん?なん!(これは何ですか:たぶん高野山の空海様も使われたであろう)紀州、 | ||
| 特に和歌山地方(当時は若山といい、秀吉公が和歌山と改名)の方言です。 | ||
| 私の高3時代の1959年10月頃の18歳の時のまぐれでも、お情けでも、 | ||
| 並居るシード校の選手に混じって、県大会2位になった嬉しい日です | ||
♪相撲のBGM♪![]() |
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| 当時の思い出はどんぶりメシ2杯は食っていました。 | ||
| 高3で92.5kgで、食パンなら1本は食って、 | ||
| うどん屋で立て続けに二玉うどん2杯とヤキメシ大盛2杯と親子どんぶりもあります。 | ||
| とにかく、どないでもええから、勉強しないで、死ぬほど食いたかった。 | ||
| とにかく、教室が嫌いで嫌いで、また沖縄のハブの穴を教室としたら、教壇の上はマハブ | ||
| 職業に貴賎は無いといいますが、教師で運の良い人は絶対に無い。 | ||
| 大学の教授までも、教室や実験室では、知りません。 | ||
| 要は、陰陽学も同じで、世の中は強弱がどちらかに偏っても駄目です。 | ||
| 私の易学や姓名判断はイラチやどうしても速度が前面に出ますのは、陸上競技や格闘技に | ||
| 原点があるように感じます。 | ||
| その2年後、教師や教授のようにただただ学芸という偏った時代があって、いんきなり58kgのバンタムまで | ||
| 東京都では地獄のジムと言われるのに入って | ||
| 本気の本気で東洋ランカー目指して、事業の資金を貯めようとしたド真剣な阿呆 | ||
♪拳闘のBGM♪![]() |
||
| 本気も本気、疑うことなく、悩みが無かった訳でもないのですが | ||
| 悩みといえば、毎日満足にも食わず、下宿を朝3時に出て | ||
| 甲州街道や後に青梅街道をひたすらカッパを着て走り、今でいうロッキー・ザ・ファイナル | ||
| あなたも、直ぐにシルベスター・スターローンの歳になられますから |
||
| 少しだけ気を入れてお聞きください。 | ||
| 綺麗な綺麗な薔薇を咲かすにしても、会社や仲間には相談せず、 | ||
| まずはどこに植えようかと、ご自分の独断で、定めることからが人生です。 | ||
| そのカッパは、現在は農家でもまったく見かけない、 | ||
| まっ黒のダササで死神が走っているようなものでした。 | ||
| ですから、職務質問は警視庁からいつも受けて、丸でがり勉みたいで、学生証は必需品でした。 | ||
| 職務質問で大笑いの話があります。 | ||
| それは、毎日毎日体重とにらめっこですから、減っていないと思いますと、さらに皇居1周をしました。 | ||
| しかし、いつもなぜか?九段会館まで来ますと、気が切れてしまって | ||
| 九段会館の石の階段にへばって、ゴロリンで寝転がっていましたら、職室です | ||
| それが運良くというか、運悪くというか、同じ警官に | ||
| およそ1.5ヶ月ぐらいに3度も職室にあって3度目には「マイド」といえば | ||
| 「ごめんね。仕事だから」という言葉にさすが洗練されている東京の警官。 | ||
| しかし、そこで警官になろうかぁ~などという回路は頭に一切ありません。 | ||
| オシ、ここでボクはボクサーと思ったのが、残念ながら、後はこうなりました。プロフィール | ||
| それは、東京の化学屋さんでは、光化学スモッグという言葉を使いだす2~3年前でした。 |
| あなたの人生のたった5%の1時間12分でも、あなた自身が知らなかった、あなたの発掘を |
| するには、あなたの眼と耳と鼻と舌と身で感じるもののすべてをお変えになれば人は変わります。 |
| 私が何かを伝えたい、その何かとは、人は信じられない幻想でも真剣になれるということです。 |
| たとえば、私が1999年7月に描いた砂漠の法の砂漠の縁です。 |
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| 今、もし、もしもですよ。 |
| もしも、あなたの通勤電車のいつもの窓に上の砂漠が瞬間でも目に入れば |
| 1回目で、うん?私は疲れている。 |
| 2回目で、完全な警戒態勢です。 |
| 3回目で、完全な迷いと、恐怖と、逃げたいと言う依頼心が一気に湧いてきます。 |
| すなわち、人は1回目と2回目と3回目では、完全な別の人間であり、別の感受性を持ち、 |
| あなたこそが豊かな感受性を持つ、いわばやり直すことが出来ない運命のPTOでの可能性なのです。 |
| するには、あなたの眼と耳と鼻と舌と身で感じるもののすべてをお変えになれば、人は変わります。 |
| を書いておりますのは、頭に浮かんだのは般若心経の一節の |
| 無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明です。 |
| 人は、自分の眼と耳と鼻と舌と身で感じるものを変えれば、運命は確実に変わります。 |
| ですから、食べ物の好き嫌いも、年齢と共に変わってくるのです。 |
| ただし、それが出来ないのが、その方の前向きの勇気と(原因と結果で起こる)因縁と |
| 第三感情の怠惰に原因があります。 |
| 晩年も、当地和歌山県伊都郡かつらぎ町、兵庫県で生れ、事業は海産物商いで全国をまわり、 |
| 現在は70歳です。 |
| 年齢的にもはや多くの友人を失いました。 |
| 現在のインターネットの仕事で、江戸時代を易者として調査するべく、 |
| 愛知県豊田市松平郷付近(徳川家のご先祖の出身地)に5年5ヶ月移住しました。 |
| 家康公のご先祖を調査していて思ったことは、同じ日本人だ家康公の家臣の苦悩を思い出し |
| 大いに勇気をいただきました。 |
| あの時も40歳からは、先天運である父親からの遺伝上の強烈なメマイを発症させたままです。 |
| 先天運の九星からいえば、まったく合わない仕事を事業としていてる場合に症状は出るものです。 |
| 当地に来てからやっと26年目にメマイが治りました。 |
| すなわち、国原寛親と改名してからおよそ10年近く経っています。 |
| 私は辛いメマイを内観の法で治そうと必死でしたが |
| その内観の法を、死んだつもりでかつらぎ町に移住して、眼と耳と鼻と舌と身で感じるものすべてを |
| 強制的に変えたのは、現在の被爆問題と少し似ています。 |
| 物事は、諦めては、絶対に幸せは来ません。 |
| きっと何かの逆転の方法はあります。 |
| 私は平成42年3月までの93歳を、奢らず、全うし、生抜きます。 |
| 人は機械ではないのですから、どこでも、いつまでも動くとなると、必ずおかしな症状は出てきます。 |
| 私が、以前から惜しい惜しいと思っていたことが、日本人の無駄で余分で非生産性の不自由です。 |
| 不自由というのは、都会のような人工物が多くなりますと、見えなくなって、その人は睡眠や酒に |
| 逃げようとするのも幻想すら蜃気楼すらも観えなくなっています。砂漠の法の蜃気楼です。 |
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| 古民家を賃貸料1万円、大工さんに柱の補強をしてもらって、1日未満の手間のおよそ7万円程で |
| あなたの生涯の別天地のパソコンと窓の開放感と風景がセットになったものが得られます。 |
| これが、運の良い人は苦労を苦労と思わぬ、現実なのです。 |
| ですから、この実行に苦労と思わなくなれば、開運の免許証だけは貰ったのと同じです。。 |
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| 実は大手企業は「やっぱりやるなー」と思ったニュースがあります。 |
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| それは、徳島県がネット環境を良くして、移住者に優位に立ってもらおうとやりましたところ |
灘高柔道部・飯泉嘉門・Comeon Iizumii![]() |
| Hey,Come on知事、私は徳島県には仕事と阿波踊りと釣りにしか行ったことがありませんが |
| やりますねー、まさしく光ネット知事飯泉嘉門 橋下徹市長に負けてないY。よっしゃここで一発。 |
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| えらいやっちゃエライヤッチャヨイヨイヨイ。踊る阿呆に見る阿呆同じ見るなら踊らな損〃 |
| 元野武士・蜂須賀小六で豊臣秀吉の親分で、子分のややこしいヤッチャけど、しかし強かった。 |
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IT企業が過疎地へ向かう その理由とは 投稿者 samthavasa |
| それには、あなたが勤めていた、雇われの社長でない人のやったこと、そうです身の交渉です。 |
| 交渉を不動産屋と農家と大工さんで完了すれば、既にあなたはオーナーの資格は実践されました。 |
| 身のご交渉は、誠心誠意をもってなさるのなら、未来の運命は既に決まっています。 |
| 後はあなたが生まれた日本の野山を観て、絶対に焦らずに、ご自分の好きな職業をパソコンで選んでください。 |
| 私はあなたに難しいことを要求しているのではなく、あなたの先天運にお聞きくださいと申し上げています。 |
| 写真のように高野山の地は地上に850mで地下に1200mもの1枚岩になっているのは |
| 奈良県十津川村からそれがよく確認できます。 |
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| 壁紙は西の和歌山市や紀伊水道を向いて写していますが、次は妹背山から東を向いた写真です。 | |||||||||||
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| なぜ、こんな川ができたのか?は次の赤いマグマが犯人です。 | |||||||||||
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| 大地溝帯はマグマの押し上げによって、あらゆる地表の形を変えています。 | |||||||||||
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| そして、2500万年前には目の前の山が盛り上がり、霞の現象は出ていたのです。 | |||||||||||
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| 予めの三徳での主治医も吃驚のメマイ歴26年間がついに服用終わりで完治、奇跡は科学の仕業で、40歳以前の第七感が蘇ったのは、戦闘体制は崩すなの意味と念じています。 |
| 次は私のメールでのサインです。 | |||||||||||
| 。./・。☆・゜★*・。・~。☆・*゜・~。*・゜ 高野山の麓の万葉の里 貧富の社名判断 http://www5a.biglobe.ne.jp/~happy_1/ 国原寛親人生相談 http://www7b.biglobe.ne.jp/~muryou 金剛の社名 http://www7a.biglobe.ne.jp/~coun 国原の人生相談★掲示板 http://6418.teacup.com/raiki/bbs 個人情報ブログ http://94336010.at.webry.info/ ******** 国原寛親メールアドレス chika@kpd.biglobe.ne.jp 電話 0736-22-5655 ( FAXも同じです ) 〒649-7135 和歌山県伊都郡かつらぎ町平沼田54番地の5 |
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| ですから、高野山には20分以内で行ける距離に住んでおります。 | |||||||||||
| 当地は永い易学と姓名判断の生活での終焉地となります。プロフィール | |||||||||||
| 舒明天皇御歌(遷都1300年祭)舒明天皇陵・西暦629年御即位・奈良県桜井市忍阪) | |||||||||||
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| 大日如来を本尊とする高野山の空海様が日本で始められた真言密教とは、 | |||
| 実はインドの真言密教の龍猛菩薩を第一祖とする密教であって、 | |||
| お釈迦様を祖にした仏教ではまったくありません。 | |||
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| 第一祖のインドの龍猛菩薩様から受け継いだ、その高弟の第二祖を龍智菩薩といい | |||
| 龍智菩薩の修行の結果は高い境地の十地に達し、 | |||
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| その不可思議な力は、多くの見た者も事実であっても、想像もできないと言われ | |
| 龍智菩薩の徳と名声は全インドに聞こえ、それは全ユーラシア大陸にも達します。 | |
| さらに、超自然的能力をもって天に昇ることも地に潜ることも自由自在であったと伝わっています。 | |
| その超能力は、次の八祖の中でも一番優れていた龍智菩薩から、 | |
| さらの高弟の第三祖である南インドマラヤコクの婆羅門の家の金剛智から、 | |
| 第四祖の南インドの出身で、早く両親と死別し、幼い時から出家の志があった不空三蔵から、 | |
| その高弟のインドのマガダ国の王であったが、王位を捨てて仏道に入り第五祖善無畏から、 | |
| さらに、次の高弟の第六祖の一行禅師から、 | |
| その一行は天文暦数の専門家として有名であり、易学・数学にすぐれていました。 | |
| そして空海様を中国で永く待っておられた第七祖である初めての中国の恵果阿闍梨から、 | |
| 第八祖になります日本人の空海様の流れを真の真言密教ともうします。 | |
| ですから、現在の世界の真言密教はインドにも中国にも存在しなくて、 | |
| 日本の高野山と京都の醍醐寺派の真言密教しか存在しないのです。 |
| ところで、僧の法名と力士の四股名は三徳から本来が外れますので、姓名判断では一切が | |
| 当たらず事業主の通称名や屋号にはなりません。 | |
| 一世を風靡した大横綱でも、千年に一人の徳のあるお釈迦さまのような僧でも、 | |
| 相撲は確実に殺し合いですから、稽古でも今朝の命が解らずとか、僧は頭が良くても世を捨てたとか | |
| 私たちが生まれた本来の目的の三徳を有するという意味とはまったく違いますので、 | |
| 事業にお使いになりますとどなたも確実に失敗なさいます。 | |
| 安全な社名を命名する時には、事業主姓名は必ず三徳の運を確実に含んだものにしてください。 |
| 地質学で、新第三期層と呼ばれる、フォッサマグナにより地は上がり日本最大の大地溝帯の | |
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| 当地かつらぎ町の2500万年前から山々に起る霞の自然現象のゆっくりと流れる雄大さに癒され、 | |
| 40歳からの、26年間の永い付き合いだったメマイの | |
| 頓服の服用もまったくなくなり、平成22年の元日頃より、嘘のように完治しました。 | |
| 今は毎日ほど漁船で大型保冷車の運転中に襲ってきた本当に辛かったあのメマイはなんだった | |
| ではなく、人も自然ですから、あなたと自然の素晴らしさを、実感していただきたいのです。 | |
| いくら科学が発達しても、肝心の人間は生身のままですから、私のように体力の有る者でも | |
| 26年間も水も無くとも、時には漁船の操舵を握り時にはトラックのハンドルで薬を服用するのが、 | |
| メマイに襲われた時に、精一杯のとれる処置だったのです。 | |
お釈迦さまの化身の薬師如来![]() |
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| もくじにもどります |
| 日本人はものすごく加工民族なのは、太古から人と共に日本に渡ってきて、 | |
| 持参したユーラシアの易学を国宝第一号として、 | |
| 携帯やiPhoneのように使いやすく加工したのが姓名判断でも解ります。 | |
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| もくじにもどります | |
| その実例がしっかり解っていますのが、はなはだ恐縮ですが、私の先祖と易学の関わりで説明します。 | |
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| 日本人が現在のように向上するのは、各藩での競争体質がなければ、 | |
| 明治維新になって急に日本人に向上意識が芽生えると考えるのは不自然過ぎます。 | |
| もしも、ある民族にその民族が暮らしてきた気象条件も加味されている独特の易学を | |
| 持たない民族ならば、 | |
| 例えば、身を護る宗教ばかりが専攻したユダヤ教のようなユダヤ民族は、 | |
| 3300年前のエジプト時代に自国の民族を守る共存の易学を持たなかったから、 | |
| 他民族との和の処世術が、相手を殺せばかりでまったく社交性がないからこそ | |
| エジプトでも嫌われ、3500年前の出エジプト記になったのです。 | |
| それは現在でもや欧米諸国まで巻き込んでの近東の紛争の元凶です。因縁で繰り返します。 | |
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| イスラム人が住んでいるのに、 | |
| いきなり「お前らどけ!ここは4000年前はワシらの土地だった。」 | |
| これは世界のどの民族も承知しません。 | |
| だれでも怒り、日本赤軍も怒ったけれど、所詮は現在の原発反対の博士たちと同じです。 | |
| 要はその民族の易学とは、人類の先祖がアフリカの大地溝帯から世界に分布した時でも、 | |
| どの民族も他民族との軋轢で、自国民族が耐えぬように暗黙の定めをしたのが、 | |
| 刈入れの暦も含んだ易学です。 | |
| ですから、その結果は欧州でも未だに嫌がられ、 | |
| 結局は智恵が薄く銭と武力でしか守れません。 | |
| それが易学でいう三徳の健康で長寿、富貴栄達、子孫繁栄の富貴繁栄だけの怖ろしさは、 | |
| 中国のオリンピックの2008年8月8日の | |
| てんこもりの安もんの載せるだけ載せたハンバーグみたいに、 | |
| すなわち縁起の良い8は、結局は北京の易者が案じてたように、 | |
| 四川省の大地震で、未だに2000万人ほどの遺体は確実に埋没したままです。 | |
| 結局は中国も三徳という素晴らしい民族の理念を持ちながら | |
| 漢方の概念の日本の医師が医食同源と中国の薬食同源を日本人に解りやすくしました。 | |
| その薬食同源の元は「いかに中華料理はセックスがたった | |
| 1盛のマーボー豆腐で何回出来るかという、若い男性の性のもち遊びになった結果が | |
| あっちもこっちも13億以上の顔のすべてが日本人なら耐えられない言語と顔と | |
| 4千年でヌッペリでテカテカの脂っこい顔になりました。人相はここで述べます。 |
| 空海さまも、易学に関しての漢方薬でを持ちかえられましたが、日本にも病気の治癒に霞のすごい歌があります。 | |
| さくらさくら、弥生の空は見渡すかぎり、霞か雲か、匂いぞ出ずる、いざやいざや、観にゆうかん | |
| 観にゆうか~んとは「ゆうか~んとは救急車の様にでも早く行って治りなさいよ」の強い薦めと | |
| 病気など、碌でもないものに祟られたら捕り憑かれたら大変ですからの古人の経験からです。 | |
| その意味は、昔から春の草芽たちという、家系上独特の頭の病気になる人が多かったのです。 | |
| それは、放射能の発見者のキュリー夫人の極度な鬱病も同じです。 | |
| 易学からでも、知能指数の低い方や意志の弱い方や責任観念の薄い方は鬱病にはなりません。 | |
| 運命が家系上では、それは先天運ですから、改名などでも、信仰でも、投薬でも治りません。 | |
| 家系というのは良い事も悪い事も、宇宙の波動のサインカーブを描き、決して停まりません。 | |
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| ということは病院も霞が出るそばに建てたら、病人居なくなり倒産か、いえ予約殺到です。 | |
| 病気とは、易学でいう過ぎたことで病気が発生すると説いています。 | |
| 例えば、陰陽学の配列が●●●とか○○○○とか●●○○などは運命に関わってきますし | |
| 音域学が姓名の呼び名に「あかさたなはまやらわ」とか「いきしちに・・・」とかに固まっていたら | |
| ご本人が訳が解らない間に運命に決定的な支障がしてしまいます。 | |
| これらは先天運ではなく後天運で、赤ちゃんの命名された時の運命の条件なのです。 | |
| 2008年8月8日のオリンピックも、北京の友人の易者さんは何かが起こると言っていましたのは | |
| 結局は8という縁起が良いのは一つだけで良いのですが、三つもというのは中国の歴史でも無い。 | |
| それが四川省の大地震で、未だに生き埋めになった2000万人の遺体があるそうです。 | |
| それは私のメマイも同じで、私に甲斐性が無いのに、35人も超える従業員を抱えれば、 | |
| その家族は最低でも×3とか×4とかになってくるのですから、私にはすごい軋轢です。 | |
| そこに、儲けねばならないという欲、その欲は1/3でも良いはずなのに、限界がないのです。 | |
| そこに40歳からの発病があって、26年間も脅えながら薬を服み、なかなか原因に気がつかない。 | |
| それが、やっと解りかけたというか、もう良いと感じ出して六甲山にホームページのことで籠り | |
| 今は、あんなにも辛かったから自分のことは辞めて、易者で他人のことで逃げようとしています。 | |
| 私は32歳の時に戸籍上も改名をしたら、やはり3ヶ月ほどで、およそ7年間も待った海産物の商いの話がいきなり入ってきました。 | |
| しかし、その前の造成の土建業の仕事も次の海産物の事業も私の先天運からの九星の適職とはならず | |
| この度のインターネットでの事業を始めた途端に皆さまには笑われるでしょうが | |
| ブルトーザーの上やダンプやユンボの現場での吹きっさらしの風も雨も木枯らしもなく | |
| 海産物の漁船での吹きっさらし暑い焼ける太陽、大時化、台風、竜巻、落雷、漁船の甲板の凍てつき | |
| それらがまったく無いのですから、デスクワークなどやってみて初めて天国を知ります。 | |
| そしてさらにこのインターネットの仕事こそが私の天職です。 | |
| 日本IBMの当時のホームページビルダー3を神戸ハーバーランドのソフマップさんで買って来て | |
| ビグローブさまと平成11年8月23日に転送し、けったいな途中で消えるISDN転送でした。 | |
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| インストールする前に国原寛親と命名、よし漁師時代の仲間の事故の無い漁船の命名もおんなじだと | |
| 国原寛親という改名に辛い辛いメマイも治ると期待しながら | |
| 六甲山では永久禁猟区に入ったものですから、イノシシ、ウリボウ、野犬、ノラネコ、イタチ、サル | |
| ハクビシン、ヒョウゴモグラ、ノネズミみんなが根性あって餌を食ってくれました。 | |
本当にに可愛いですよ![]() |
| 野生動物ほど、会話は無くても、眼で彼らとインターネットは即できました。 | |
| 全部の個体に命名してやりました。 | |
| 私が朝3時には起きて部屋に明かりを点けますから、パソコン画面をずーと観てて、気がつけば | |
| 寒い六甲山のサッシの外には、餌が欲しい日本動物図鑑の奴ばかり居て、すまーん、ごめんです。 | |
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| しかし、パソコンばかりを観ていましたら、眼はプロパティ、歯はウィザード、 | |
| お尻はツールでデスクワークも相当に辛いものです。 | |
| この国原寛親の国原がなんと奈良県と和歌山県の平野が国原だったなど | |
| 舒明天皇のお歌に歌われていたなど、半端理系の私が知っているはずもなく | |
| 愛知県豊田市の5年5ヶ月の生活から江戸幕府と豊田市松平の徳川家を調査し終わる前に気がつき | |
| それは、どんなことをしても、和歌山県伊都郡かつらぎ町に23年3カ月後に骨を埋めないと。 | |
| これらが皆さまも同じように宇宙から与えられた、それぞれの自分を騙さない個です。 | |
| それを教壇からの強制で、麻痺を起せば、麻薬のように、病気すらも感じなくなるのです。 |
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| 現在の新疆ウイグル自治区のトルファンが生まれる以前のメソポタミア文明とインダス文明と | |
| 黄河文明はお互いの国境付近の接点近くでせめぎ合いをし、融合しましたが、 | |
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| 有史以前からのトルファンのバザールの商人たちは、シルクロードで中央アジアの楽市楽座が | |
| エーゲ海のギリシャ文明や欧州まで、世界各地の文明を伝承する中継地として、 | |
| 後世のマルコポーロのように、商いこそが易学で言う三徳の全てであるを、今も実践しています。 | |
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| 昭和36年頃に先祖の仏のことで、仏師だった父に頼まれ、東京の学生時代に私の先祖を当時仙台にお住まいされる学識経験者に先祖をさかのぼっていただいた所、39代前は岩手県大船渡市三陸町付近に居て当時から真言宗でした。 | |
| 20+21+22+23+・・・・228+229+230≒23億人 | |
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| その後に、先祖が福島県辺りに南下して、五代目当主の伊達宗綱公の軍門にくだり、伊達藩の家臣になりました。 |
| 今日はこの地球上でいちばん大切な日本人のお母さんとその子供の実話、 | |
| いいえ世界のどこにもある母子の気持ちのお話をします。 | |
| 宝亀五年(西暦774年)の旧暦6月15日に、いつものように、 | |
| ある赤ちゃんがオンギャーと讃岐(現在の香川県善通寺市)でお生まれになられました。 | |
| 父はたいへん立派な侍で姓名を佐伯直田(さえきのあたいた)といい、 | |
| 母は玉依御前であり、生まれた赤ちゃんは真魚(まお)と命名されました。 | |
| 真魚は5歳ぐらいの時には、すでに梵字を地面に書いて、 | |
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| 当時の大陸からまだまだ本物の姿で仏教は伝わらなかったけれども、 | |
| 当時から日本にも僧侶が居て、道に木切れで書く真魚を観て、 | |
| 誰もがただの先天運でない子供と思ったに違いありません。 | |
| そして真魚は18歳になって、叔父の薦めもあり、 | |
| 京都の最高級の官僚になる大学に進学して学生寮に入り、 | |
| 勉強をしようとするのですが、どうも自分の目指している学問や考え方や人生は、 | |
| そこにはまったく無かったのに気が付きます。 | |
| そこで真魚様はついに大学を中退してしまい、高知県の室戸岬の洞窟に篭ったり、 | |
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| ただただ空と海を眺められ、 | |
| 星を眺められた結果が後の真言宗の星祭りであるのです。 | |
| すなわち空海様は遣唐使で恵果和尚に教わるまでに、 | |
| 室戸岬で750年後の後世のガリレオ・ガリレイやコペルニクスのように天文学者であり占星術者でもある、 | |
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| その最先端を700年後のチコ・ブラーエのように肉眼で北斗七星の微妙な動きで占い | |
| ゆえに、星祭りとは真言密教の占星術を駆使した日本最古のホロスコープです。 | |
| さらに今度は空海というご改名で法名を持たれ、 | |
| 9年間の紀伊半島の熊野古道での行方不明の時期には、 | |
| 熊野古道(世界遺産)には山岳修行者が多く、その中に身を投じて、 | |
| その時にすでに悟りを得られ、空海様のお言葉は | |
| 「生まれ、生まれて、生まれる前に暗し、死んで、死して、死んだ後に暗し」 | |
| と説かれた。 | |
| 空海様(後の弘法大師)は、遣唐使に加えていただくために、 | |
| 倭国の朝廷への献上物である鉱石資源を紀伊半島の9年間で探されました。 | |
| その空海様の山岳修行の行方不明の時期に習い、私も理系のはしくれとして、 | |
| 当地熊野古道にて、空海様の紀伊半島行脚の不思議さと、 | |
| 真言宗での星祀りは、空海様が京都の大学を中退されてまで、 | |
| 高知県室戸岬の洞窟に篭られ、星を眺められた結果の星祀りであるならば、 | |
| 出来るならば弘法大師様とあの世でお会いして、 | |
| この世の物体である周期律表の元素たちは、また220億光年の彼方の準星たちは、 | |
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| どのようにして出来たかだけをお教えいただくために | |
| (理系の大学でも元素の違いの根本は、未だ科学的には究明はできていません) | |
| 高野山のごく麓の和歌山県かつらぎ町で、すなわち私は易学(易経)と共に滅する覚悟です。 |
| 実は日本の神々は |
| 日本の神様は2千年、3千年、各地を徘徊し資源を求め続けられました。 |
| どこにも、ここにも、あすこにも、苦労されて苦労されても、どこにも資源は無かったのです。 |
| そこで、金を採取して、お金でものを買うことを知ったのです。 |
| 金は、寺や神社やお仏壇にも金箔で貼られていますのは、 |
| パラフィンの油、すなわち鯨の油が燃えた炎は延命効果があるのです。 |
| ですから、世界の王朝は自分だけの永息で金を集めた。 |
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| ですから、易学の本を中国から買った時も金でした。 |
| 金の採取は原始的なアマルガム法という水銀を使った金の採取が主な採取方法でした。 |
| ぜすから、水銀は必要だったのです。 |
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| これは私の持論ですが、日本人は旅先で和歌や俳句や川柳をよく読みますが |
| あれは資源を探している山師や僧侶や武士や天皇に命令された者が楽しみが無い |
| そこでウォークマン代わりに歌を読んでもおかしくないはずです。 |
| いや、徘徊師なる者が、すなわち資源探索人だったとしても不思議ではないのです。 |
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| 単に松尾芭蕉もスパイよばわりされても、日本のエネルギー政策では自然だった。 |
| あ~松島や 松島や |
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| 多くの人達のセキュリティを私はお聴きしましたから、紀の川が裂けた時に、完全に消滅すれば |
| ここなら、皆さんの機密が漏れるなら地球のマントルが喋ったと、絶対にあり得ないからです。 |
| 日本の巨大な大地溝帯ですので、傍に水銀が出た赤い地層の |
| 丹生都比売神社(およそ1800年前の社名)があります。 |
| さて日本の古代は神仏一体でそれは今も同じですが、真言宗の位牌の上に書く「あ」という文字は |
| 次の梵字そのものであって音域学の最初の「あ」の母音ドイツ語ならA(アー)を表しています。 |
| これは神社の狛犬や仁王の阿吽の呼吸の命が生まれて来た時の最初の生抜く「あ」の産声という |
| 神仏どちらもの一番大事な地球上の出来事を現しています。 |
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| 地上の酸素と炭酸ガスは植物を促し、菌を育て、金属を錆びさせ、 |
| 酸素は命に生命を続けさせながら、命に老いを確実に運んで来ます。 |
| ですから、老いたくないのなら、無理をさせない運が不老長寿です。 |
| この夏バテ防止は観るだけで唾液が出てきて、食ってみれば梅干しに肩を並べる |
| 酸っぱい糠漬けは、同級生の内科医と後二人の医師に送っているもので、 |
| 彼らも高齢者になっても多くの患者(朝から晩まで職場で缶詰で)がいますので |
| 仕事を辞められません。 |
| ただ、医学的にも平均的な日本人にはとても良い食品の立証は、 |
| 彼らが、糠漬けを私が持参したり、郵送したりするのを待っておられるからです。 |
| 私はおよそ48年間事業で実証し、漁船に乗るときには中海漁業でしたので、 |
| 66.野菜とミネラルと漬けものと酸味食品の代表として、 |
| 操舵室には、2ケの1斗樽にほとんどの野菜を漬けこんでいて |
| 便秘や、神経のいらだちや、船槽の生魚での食事の時の調味料代わりに |
| ものすごい酸っぱい古漬けをわざわざ作って毎食食べておりました。 |
| それには理由がありました。 | ||||||||||
| こんな奈良の大仏を金箔でピカピカにするには、古来からにゅーという神社 | ||||||||||
| たとえば「丹生(にゅー)神社」で採れる | ||||||||||
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| 水銀の水銀法という原始的な、易学(易経)が伝わった同じような時代に | ||||||||||
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| 水銀採掘跡の神社が建つ風景の絵馬 | ||||||||||
| 日本人が大陸から教わった方法で金を採っていました。 | ||||||||||
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| 金を採るのに、水銀法(アマルガム法)という原始的な、易学(易経)が伝わった同じような時代に |
| 日本人が大陸から教わった方法で金を採っていました。 |
| しかし、大仏の完成までに、金鉱石を溶かす熱射の輻射熱と水銀ガスと |
| 粉塵での珪肺症や鋳造の仮枠の爆発などにより |
| 大仏創りの職人と関係者の推定30、000人ほどが亡くなりました。 |
| でも、日本は当時から資源のない国家であることがわかっていましたので |
| 皆が命を賭けた滅私奉公が昔の、現在の、日本人気質を形成していましたので国は出来たのです。 |
| エジプトのパピルスにも、紀元前4500年に醗酵食品でピラミッドを創った記述もあるのです。 |
| しかしながら日本人は四足動物や肉を食うことには嫌悪感があり、 |
| 大陸で売っている豚の頭販売や牛の舌には閉口します。 |
| ですから、大陸人とは顔にも違和感があり、既に異民族なのです。 |
| そこで日頃のスタミナ源は、仏教の教えもあって、逆にアルカリ食品となって |
| 古来からの梅の保存食や納豆や糠漬けになったようです。 |
| そこで、糠漬けはスタミナ源や夏バテ予防には大いに働く理由は |
| 次のブログなどに詳しく実証してあります。 |
| < http://kisyumikan.exblog.jp/12350085/ > |
| <http://blog.goo.ne.jp/namihiro_1972/e/05fadd7997a3ee3069fb6a458d9a8421 > |
| < http://plaza.rakuten.co.jp/korrida/diary/200708160000/ > |
| 私たち日本人は、江戸時代に藩校や寺小屋で易学(易経)を教えられました。 | |
| その易学(易経)が進化して近年に姓名判断になりましたが、 | |
| その肝腎の易学(易経)というものは、明治の文明開化の欧米諸国寄りの教育により、 | |
| 現在は易学(易経)を教え伝える下地はほとんど消えかけています。 | |
| 易学(易経)の父は世界中の気象であり、 | |
| 気象の性質により世界中に違った表現の易学(易経)が存在し、 | |
| 易学(易経)の母はこれまた暦であるために、 | |
| 日本国内でも違った日本各地の暦が昔は存在したのです。 | |
| 開運の易学と姓名判断や悩み電話相談や無料姓名判断流人生相談においては、 | |
| 易学(易経)がユーラシアから科学分野として伝わった人への救いならば、 | |
| 精神医学からの救いである仏教を追求されるために、 | |
| 天才空海様は自費で遣唐使として(最澄様とともに)、 | |
| あの玄界灘の遭難にも奇跡的にも助かり、 | |
| 奇跡的というのは遣唐船は4隻が出港しましたが、途中で2隻は沈没し | |
| 最澄様の乗る船は長安近くに漂着しましたが | |
| 空海様の乗る船は遠く南の方向に流されてようやく九死に一生を得られたのが | |
| 歴史的事実です。 | |
| 唐王朝に行かれた空海様は待っておられた真言密教の勉強のために | |
| 当時の中国随一の恵果和尚に出逢われました。 | |
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| ただし、この現実に行くまでには、もっともっと深い現実があって、 | |
| 空海さまは物事の兵法(易学に含まれる孫子の兵法とか吾子の兵法)を使われたのです。 | |
| それは空海さまのご尊父様のご先祖が、高句麗から渡って来られた将軍であって | |
| 以前から高句麗とはご親密な当時は | |
| 讃岐の郡司で佐伯直田公(さえきのあたいたぎみ)、最高級のご家系でした。 | |
| そこで空海さまは念願の超難解な大日経の解釈を当の恵果和尚に高句麗に送ったメールを | |
| さらに渤海に送り、渤海から唐王朝に、そして恵果和尚に教えをかわれたのです。 | |
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| そうでないと、当時の帆船では、リマン寒流で渤海には直接には渡航は到底無理でした。 | |
| さらに、恵果和尚から、待っていたかのように「空海が来るのを待ち望んだ」とか、 | |
| 8年間の滞在の遣唐使がわずか2年間で帰って来られた事実、 | |
| さらに、恵果和尚のブレーンから密教だけでなく多くの易学書を用意されていた | |
| さらに、遣唐使に渡る前に、室戸岬の洞窟での自然界との接触と漢字をいろはに崩され | |
| これらの業績は既に日本の何処かに修業道場の金剛峰寺を建てるご決心が確実に有られたのです。 | |
| こんなにも偉い空海様にもお母さまは心配で心配で、老いたお母さまは、 | |
| 何度も何度も女人禁制の高野山の麓にまで香川県から来ておられます。 | |
| しかし、我が子が決めた戒律の女人禁制を守り、 | |
| 紀伊水道の速い潮流に流されながら、鳴門の大渦にも怯えながらも、 | |
| 現在の九度山町あたりまでもたびたびと足を運ばれた。 | |
| きっと空海様のお母さまは | |
| 「さぞかし高野山金剛峯寺とはどんな寒いところかわからないが、真魚の足腰は冷えていないだろうか?」とか | |
| 「滋養のあるものは食っているのだろうか?」とかをご心配をされ | |
| また子である空海様は、高野山の麓から風の便りで聞くたびに | |
| 「母上さま、真魚は親不孝な息子で申し訳ない。しかし今の真魚はもう引き返すことはできないのです」と | |
| 僧侶にしては骨太で、ご立派なお体の豪傑空海様は、 | |
| たびたびと泣かれた結果は、現にたびたびと下山しておられ、 | |
| 結果はお母さまの菩提を供養するため、あらゆる母性の供養をするために、 | |
| たびたび下山しても、空海様はご自分のお母さまとお出逢いしたことがないのです。 | |
| すなわち、赤ちゃんにとっては先天運も後天運の命名は選ぶことができません。 | |
| それと同じように親は時として、子を手放したり、社会的な条件で手放すことがあっても | |
| 一度は母親のお乳の匂いと温もりを感じて、お腹いっぱいにお乳を飲めば、 | |
| 赤ちゃんや子は、合理的に育ち、親を絶対に裏切ることはできないのです。 | |
| これは、また反面では、お母さまが空海様を見つけても | |
| (空海様からお母さまに出逢っても、まさかこのものすごく老いた老婆が俺のお袋などとは思えず) | |
| しかし母親が成長した息子の匂いや雰囲気は忘れられるものではないのです。 | |
| そこが母親と子供の微妙に違う残像現象です。 |
| ですから、ご母堂さまが限りなく大きなたびたびと空海様がたびたびと母を慕い、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 下山するたびたびとで、満ち足りた数字回数が、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 後日猛将であり知将であった真田幸村の拠点となった | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 九度山の限りなく満ちた数値の九度になったのです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| それが九度山町の慈尊院(慈尊院には空海様の親孝行の印の | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 孝行松という立派な枝ぶりの松)になり、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| たくさんの絵馬には「赤ちゃんにたくさんのお乳がでますように」と | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| いつものどの生きもののお母さん達も同じで書いておられます。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| そして 「女人高野」とも呼ばれる慈尊院は、空海が816年(弘仁7年)に高野山の地を | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 嵯峨天皇から賜った際に、高野山へ登る表参道の玄関口 (町石道の始点)に、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 宿所ならびに政所として丹生官省符神社(にうかんしょうぶじんじゃ)とともに創建したといいます | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| それが16世紀まで政所として使用されました。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| また冬には極寒の高野山を下りこの場所で修行をしました。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 母、玉依御前が承和元年(834年)に高野山の空海を訪ねてきますが女人(にょにん)禁制で | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| あったため、この地に留まります。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 空海様は山上から足げくこの地に通い、一月に九度にも及ぼうかというほどであったので、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| この地が「九度山」と呼ばれるようになったということです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 翌年承和2年(835年)、玉依御前はお亡くなりになり、空海は廟堂を建立し自作の弥勒菩薩像と | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 母公の霊を祀ったといいます。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| (現存の弥勒菩薩像「国宝」はこれとは別。)「慈尊」とは弥勒菩薩の別名で、慈尊院と呼ばれるようになりました。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 慈尊院の最古の国宝・弥勒菩薩 慈尊院の明かり 慈尊院の法印様・安念清邦ご住職 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| それを真言宗ではインドから中国に来たマントラが中国の曼荼羅であり、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 男性の金剛界に対して、母親の胎蔵界と申します。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| そして日本の仏教の創始者として真言宗本山の高野山で金剛峯寺を建立されてからも、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| お母さまも西暦835年に慈尊院にて亡くなられました。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ご母堂さまの玉依御前は剃髪されて、享年84歳(数え年)ですので、現在の平均年齢では100歳以上になります。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 同じく空海もご母堂さまの後を追うように、絶食(五穀断ち)の末に御歳数え年61歳にて、835年に奥の院にご入定され | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 私も高野山奥の院にご入定された空海様のお傍の麓に私も置いていただき、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 私もさらに易学(易経)を実践し、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 私のインターネットでの6年間の兵庫県六甲山での易学(易経)の創世記とし、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 4年間の愛知県後山での易学(易経)と姓名判断の実践年月とし、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ついに和歌山県かつらぎ町という高野山のごく麓で、息を引き取る晩年まで居て、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 私なりの晩年への易学(易経)熟成期に入り、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 7歳で出逢った易学(易経)にさらに研鑽を積むために、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 奈良県十津川村(世界遺産)にて、今後は精神統一のために滝行を行います。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 近くの紀伊半島熊野古道にて空海様(後の弘法大師)が、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 遣唐使に加えていただくために、9年間の倭国の朝廷への献上物である鉱石資源を探された、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 山岳修行の行方不明の時期に習い、モバイルを持って | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 日本語がお解りなる世界中の人達と交信し、出来るならば、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| その度に紀伊半島の空海様のご足跡とお会いして、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| この世の物体である周期律表の元素たちは、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| また220億光年のかなたの準星たちは、どのようにして出来たかだけをお教えいただくために | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 当地和歌山県かつらぎ町で、すなわち私は易学(易経)と共に滅する覚悟です。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| この意味は私が幼い時に、佛師であった親父が扱う | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 原子番号79番Auの金箔と釣りの重りの鉛の違いを、兄弟が持つ鉱物学の本で元素を知り、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 82番のPbが鉛であるのを、空海様は金を採取するに必要な80番Hgの水銀とともに、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 紀州で発見された叡智の片鱗でもお受けしたいのです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 近代科学やボーリング技術が発達するまでの資源探しは、その資源の岩石に生える苔を観て | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 易者が鑑定するように、その岩石か近くの岩石には、鉱物の何々が含有されていると | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 昔の人は判ったという結果がこれですから、先人の知恵はまさに神様です。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| しかし、人は時によりむごく悲しいことをします。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| それは犬と猫を仏さまのそばで、せめてと思いでしょうが、高野山に捨てるのです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 平成21年5月1日早朝6時ごろの高野山のお札やお守りを販売する建物の前(↓下の参道での右側の建物の前)で、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 白と黒の二匹の犬と飼い主に出会いました。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 空海様のお悟り通りに、この世で明るいこの世の犬や猫に、慈悲と愛情を注いでやってください。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 最初の彼らは人間をまったく信じませんが、 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| この世での明るい(命ある)うちに愛情を注げば、あなただけにでもきっとなつくものです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| どうか、どうか、あんな惨い悲しい生涯を、もの言わぬものに、与えないでください。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| あなたも人間なら、たのみます。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 私達と同じくこの世に生まれて来た命を、どうか、どうか、たのみます。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 東洋人は数値に弱いように錯覚さされた西洋式の教育を私達は受けました。 | |
| しかし、日本人の姓名判断をはじめ、古来から商いでも算術にでも世界的に強いのはシルクロードを情報道にした同じモンゴロイドの漢民族の華僑達です。 | |
| 実際に日本人は国外でも数値に強い民族として認められています。 | |
| その証拠が日本人が独自の姓名判断を易学から分岐させて生み出した歴史的な事実です。 | |
| 江戸時代の鎖国時に ニュートンやライプニッツより 5年近くも前に微分を 和算で発明した関孝和先生 |
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| なぜなら西洋のユダヤ商人すらも東洋の進出には華僑に手を焼いた。 | |
| 手を焼いた結果が清王朝の兵士までもアヘン漬けにして勝ったアヘン戦争であって、その結果が150年間も統治したやっとの香港返還でした。 | |
| けれども、東洋の鎖国された小さな日本という島国では奇跡の知恵というべき独特の漢数値を使った関孝和(1642~1708年)は現在の群馬県生れ(一説では江戸の小石川生まれ)の人で下の世界の二人の巨匠たちよりも、およそ5年間も早くに、世界情報が閉鎖された江戸時代に微分学と積分学を実際に編み出し、複雑な田畑の検地(各藩の石高の測量)にはそれが面積計算として活用されました。 | |
| それはイギリスの万有引力の発見をした天才イサク・ニュートン(1643~1727)とドイツの巨人ゴットフリート・ライプニッツ(1646~1716年)とはどちらが先に近代科学の元の微分学と積分学を生み出したかの論争は彼らの生前からどちらも譲らないのは余りにも有名な話です。 | |
| しかし、現在の日本の生活が西洋文明一辺倒になっているのに対し事実は紀元前に既に大陸のモンゴロイドの東洋人はこのような数値を編み出してたのをここに全てを紹介します。 | |
| 既に紀元前には存在した東洋人の巨大漢数値の概念 |
| ところで、102=10×10=100=百で、103=1000=10×10×10=千ですね。 |
| では、101=10=十で、100=1=一で、10-1=十分の一=10%=1割ですね。 |
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| すなわち、千無量大数とは、10×10×10×・・・・・10×10で10が71ケ並びます。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ここで面白いのは不可思議とか無量(大数)という言葉です。不可思議は現在でも使われますし、無量寺という寺も日本だけでもものすごい数で存在します。ここに数値に頼る生活が不可欠だったか、仏教のように進化する以前の原始宗教が大切だったかは摩訶不思議です。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 私が思いますのには、原始農耕や原始放牧時代には、日本の八百万に神のように、それも大切ではありますが、食えるべき食料のが大切だったのは、スーパーで野菜が高騰した現在人には、当時の飢餓状態と、現在からみれば平均寿命が極端に短い世界は、とても想像もつきません。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| でも、こんなことでは東洋人の自然感思想は済んでいません。次はさらに大きな世界です。 |
| 不可思転 ふかしてん |
107×2116 = 10581537248155900694395415588872650752 |
| 不可量 ふかりょう |
107×2117 = 101163074496311801388790831177745301504 |
| 不可量転 ふかりょうてん |
107×2118 = 102326148992623602777581662355490603008 |
| 不可説 ふかせつ |
107×2119 = 104652297985247205555163324710981206016 |
| 不可説転 ふかせつてん |
107×2120 = 109304595970494411110326649421962412032 |
| 不可説不可説 ふかせつふかせつ |
107×2121 = 1018609191940988822220653298843924824064 |
| 不可説不可説転 ふかせつふかせつてん |
107×2122 = 1037218383881977644441306597687849648128 |
| では、不可説不可説転の指数の37218383881977644441306597687849648128の半端で、 |
| かつ不自然な数値は、何を意味するかは今は誰も判らないでしょうが、 |
| 現実には古文書に残っている数値であり、 |
| お釈迦様が説かれたといわれる法華経にも華厳経(奈良・東大寺が本山)に似たものが |
| あるらしいのは、人間が誕生してからの自然界と宇宙界では何かの極限値が |
| 不可説不可説転であるのかもしれません。 |
| それは、また星の誕生の準星の世界かもしれませんが、 |
| 私にはとてもわかりません。 |
| ただシャカ族の王子といわれたお釈迦様もモンゴロイドだと考古学では、 |
| ほぼ究明されています。 |
| さて、ここで東洋人の大きな宇宙以上の数値には驚きました。 |
| でも自然界の万物には大きなものもあり見えない姿の物体もあるのは |
| 現在の新クォークなどで、現在は宇宙のマクロと私達のパソコンに忍び込む |
| ウィルスのような物以上に小さな物体があることが判っています。 |
| では、東洋では大きな数値は上で読んでいただいたように極限値までも行っています。 |
| でも、小さな数値はどうだったんでしょう。 |
| それが、実はやっぱりあったのです。 |
| 生み出していたのです。 |
| よく野球で使われます打率3割3部3厘3毛などや、 |
| スーパーでの3割引きや半額(5割引き)セールなどに |
| 使われています小数点数値があります。 |
| ですから消費税の5%は5分であり、それは5/100であるのです。 |
| 野球界もなぜアナウンスで「次は、3割3分3厘の・・・で、33.3%の強打者です。」と |
| いわないところが、旧態依然とした体質なのですね。 |
| 次は見えないけれども、大昔の東洋人には確実に存在する数値です。 |
|
| 現在でも刹那(せつな)という言葉は、瞬間の極々短い時間の単位として使います。 |
| 現在の高野山金剛峰寺の土地を空海様が見つけられたのも、 |
| 白と黒の陰陽学の二匹のイヌに導かれて、やっと空海様の安住の土地がみつかったのです。 |
| ヒィンドー教の神様のモンゴロイド人のお釈迦様にも、 |
| お釈迦様の誕生後に麻耶夫人という直に亡くなられたお母さまがおられたのです。 |
| すべての命に愛情を注いだ母親は確実に居たのです。 |
| 空海様が紀州で仏教の修行道場を開かれようとした時に、 |
| 白と黒の二匹の犬(空海様も易学(易経)をとっくに学ばれていて) |
| 白と黒の犬の意味は易学(易経)でのバランスの採れた陰陽学を現すのですが |
| 空海様を現在の金剛峯寺の場所に案内したのです。 |
| 姓名判断でひじょうに大事なのは易学(易経)部門である陰陽学(おんみょうがく)なのです。 |
| この陰陽学の姓名判断における役割の大切さは、音域学や格数理論や旧暦などなど姓名判断には数々の不可欠なデータがあります。 |
| しかし、陰陽学は特に健康に決定的に災いしたり、格数理論が良くても、そこに一種の不均衡が生じた場合には、その時にもしも陰陽学が悪いと良いはずの格数が最悪の運命にも転じることがあるのです。 |
| これだけは姓名判断を理解されるあなたはくれぐれもご理解ください。 |
| 陰陽学は古くて陰陽学の思考は現在のコンピュータシステムのゼロと1の志向、すなわち般若心経に記載されています「色即是空,空即是色」の「色(物質)」と「空(無空)」である自然界の考えとまったく同じです。この空と無の考え方は東洋人にしか理解できないと言われています。 |
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| 陰陽学の一般的な配列を、単に吉とし、次に凶とし、次に大凶として別けてみます。 |
| あなたの姓名の陰陽学の出し方 |
| あなたの姓名は何文字で構成されていますか。 |
| そのあなたの一つ一つの文字の画数を偶数画数と奇数画数に別けて、姓名の文字の横に偶数ならば●、奇数ならば○を入れてください。 |
| これで、画数がただしければ陰陽学へのチャートは出来上がりです。 |
| 次に一般的な例としてあなたの陰陽学をかかげてみます。 |
| 一般に文字数が少ないほど、吉も大凶にも極端に分かれます。 |
| それは最近の犯罪者でも如実に出ています。 |
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| ★☆★ 南無大師遍照金剛 ★☆★ | ||||||||||
| 真言宗のご本尊は大日如来様であり、真言宗ご真言は | ||||||||||
| オン・アボキャベロ・シャノー・マカボダラマニ・ハンドバ・ジンバラ・ハラバリタヤ・ウン | ||||||||||
| 上は梵語といい(梵語=パーリ語でスリランカの国語です) | ||||||||||
| ★☆★ 南無大師遍照金剛★☆★の金剛はダイアモンドという意味です。 | ||||||||||
| 金剛の社名 | ||||||||||
| 意味は、弘法大師様の金剛力で、この世を照らして導いてくださいです。 | ||||||||||
| ちなみに、嵯峨天皇と橘逸勢と空海様を日本三筆といい、書の見事さでは群を抜いておられたのです。 | ||||||||||
| さらに弘法大師という名称は、ご入定から87年後、延喜二十一年(西暦921年)醍醐天皇より、弘法大師の諡号(しごう)を賜り、以来多くの大師号(だいしごう)を持つ高僧の中で、単に「お大師さま」と言えば「弘法大師」を指すようになりました。 | ||||||||||
| 国原寛親 謹書 | ||||||||||
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| 目次にもどります | ||||||||||
| 私は知っております。 | |||
| 地方から東京に出て行かれた人々は、高校時代は最優秀さで、現在の東京が形成されています。 | |||
| 東京人が死ねば、日本の偏差値は、見事に急落します。 | |||
| だから、今は日本の故郷を確かめるためにも、あなたの遺伝子の近くに逃げなさい。 | |||
| そして、放射能除けの下着やスーツができるまで直ぐですから、地方で今一度安い給料でもご自分の遺伝子を確かめてください。 | |||
| それが、あなたの開運であり、日本の開運であり、いつもベストを尽くした日本民族の開運です。 |
| 私も非力ながらにも深く考えました。何が味方するのか。 そこに残ったものは、自分が次に動こうとする智恵です。 |
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| 曹洞宗(禅宗)本山・永平寺 道元禅師 行基菩薩 | ||||||||||
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| 少林寺・達磨大師 一休禅師 臨済宗・栄西禅師 白隠禅師 | ||||||||||
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| 社名判断の決定版 |
| 結果的に名前も動かなかった人は、変化を嫌うために、どうしても出世に縁がなかったのが現実です。 | |
| その理由は10年ひと昔といい、10年前と現在では何もかにも違うのが現実です。 | |
| そこでサラリーマンも武将も同じで出世しないとただの10年前20年前の人で終わっているのです。 | |
| その変化を察知するのが凄いのであって、察知しないしとは、少なくとも自分を徹底して愛していないのです。 | |
| 出世とは、易学の思想で、三徳といい、あらゆる試みが基本だからです。 | |
| 姓名判断というのは、確かに日清戦争後に当時の支那人たちの三文字姓名では | |
| 良くも悪くも運命が極端であるのを着眼したものでしたが | |
| 実は出世のために、日本で古くは渡来人の改名にはものすごく大勢の人々がいます。 | |
| さらに、時代はくだって、信長公の時代は易学の三徳の教えに沿って | |
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|---|---|
| などは、ほんの少ない例ですが、 | |
| 歴史的に実際は一番出世の豊臣秀吉の日吉丸から数えて | |
| 日吉丸、木下秀吉は木下藤吉郎と改名し、羽柴秀吉と改名し、羽柴筑前命秀吉、豊臣秀吉となります。 |
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| 運命を鑑定するのには姓名判断という尺度があり、姓名判断とは易学を用いないとまったく無意味なものなのです。 |
| すなわち姓名判断での鑑定とは画数辞典や姓名判断でのカタカナとひらかなの画数だけではありません。 |
| 姓名判断の鑑定に必要不可欠なものは陰陽学と音域学と姓名を美しい漢文のフレーズとしての読み下しなどがあり、そして政治的な統制だけの意味の戸籍上の姓名よりも、いちばんその人の運命に強烈に左右するのは事業と社名やペンネームや通称名や雅号やネット上のホームページの姓名やタイトルだけが正に運命であり、通称名だけで正確に姓名判断が出来るのは有名な作家だけではありません。 |
| 私達日本人の姓名判断は、現在の風潮である胆略的でかつ便宜的な鑑定意識こそが、いたずらに画数や格数理論に偏り、それで運命を追及するという風潮ははなはだ論理的ではないのです。 |
| 論理的でないというのは画数理論や格数理論だけでは、それは単なる井戸端会議の不確かな噂話のレベルであり、それは易学が3500年前に編纂された意義ではないのです。 |
| 日本民族や極東の人達の歴史からいいますと、姓名判断上ではどうしても大陸の人々の二文字姓名や三文字姓名という運勢は(日本人の二文字姓名や三文字姓名も同じで、姓名にデータが極端に少なく)鑑定上も実際の運命でも、良くも悪くもひじょうに強くでる特徴があります。 |
| さらに姓名判断は中国から朝鮮を経て姓名判断の原型の易学(易経)は日本の国宝第一号として易学と一緒に姓名判断の鑑定の骨子は入ってきたのです。 |
| 2008年8月8日に開催される北京オリンピックにしても、八という数値がひじょうにめでたく富貴栄達の独特の数値であることを考えれば、国をあげての中国の国威がわかりますが、8が三つにより、突然の天災のような難儀が降りかかることも鑑定ができます。 |
| しかし日本人というのは、どうも太古から、あるものを加工するのがひじょうに上手く、それは精密機械や自動車や家電やコンピュータや携帯電話やあらゆるものに至ります。 |
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| そこで日本人の真骨頂が登場し、当時の姓名判断は各漢字の画数と画数の合計ヶ所の格数は4種類の鑑定ヶ所で締められておりました。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 当時はこれで初期のコンピュータの情報処理能力のように姓名判断の草分け的存在であり、また姓名判断が皆が知る文化としての意義もあり、さらに画数解説の先陣でもありました。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| しかしながら、現在はさらに細分化された9種類の鑑定ヶ所と九星や音域学と陰陽学と基本運勢と先天運と後天運と通称名(ペンネーム)とあらゆる現象を醸し出す部分のその複雑性は鑑定という鑑定でのあらゆる情報を熟練した人の頭で一気に増したのが事実です。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| そこで日本人の知識層はもはや平安時代には四文字姓名にして、平安時代には阿倍晴明の陰陽師占いを天皇の前で行っているように、さらに古くは中大兄皇子など大勢の人々が改名を行っているのは、もはや易学が、西暦538年の渡来の仏教よりもはやく、513年には日本の国宝第一号として易経が渡来した結果です。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ですから668年の即位の後の天智天皇の中大兄皇子にしても、飛鳥時代から改名がはじまり、さらに院庁(いんのちょう)という政治がはじまり、天皇のさらに上の位である法皇である花山法皇が法皇としては最初です。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| その後は武家社会が起こり、営利目的である武運長久をかけて、盛んに姓名判断を用いて、改名をした現実を見ることができます。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ただし、当時の公家や武将や庄屋や商人の改名は、改名する本人の両親からの均衡も添削もまったく無く、名の文字に濁音もひじょうに多く、ただただ他人から文字の一字を貰うなどという、開運はおろか、危険極まりない幼稚な改名だったことも歴史的な事実です。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| そのあたりの無知といいますか、忘れられた文化の易学を駆使して成功する者もいれば、まったく知らずに、これから事業をはじめられる方も本当にこの世には大きな不平等さが存在するのです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 目次にもどります | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 姓名判断での自然な美しい読み下し姓名(文章) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 姓名判断の鑑定で確信できるものは、特に姓名が美しい漢文の姓名(文章)のように、自然な美しい読み下せる姓名(文章)であるならば、各所の画数論理が悪くとも、運命はひじょうに幸運となることです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| たとえば、戦後の宰相である吉田茂氏は「吉(良い立地条件下にある)の田が茂る。」のは当然であり、また大西来季(おおにしらいき)のように、北半球では西からは地球の大いなる季節が来るという、当り前の自然現象や物事の道理が姓名判断での自然的な美しい読み下し文章となり、その人の人生を当たり前に良くします。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| また、青山雪治(あおやまゆきじ)のように雪に覆われた山には、青々と茂った樹木が雪で治められる(=覆われては)樹木は枝が折れるのを待つだけ、すなわち青山雪治という男性は人も羨む超一流の豪農に生まれ育ち、超一流の高学歴であり、性格もひじょうに勤勉実直な方でしたが、晩年までには妻子も親戚もそばに居なくなり、誰も接する人もなく、住む家もなく、極寒の東京の波止場で生き倒れで凍死された方です。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 人の運命とは姓名判断の吉凶は姓名のあらゆるデータに左右され、例えばそれは画数論理やひらかなやカタカナや音域学や陰陽学に姓名判断では複雑に吉凶作用を起こします。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| それを姓名判断で鑑定することにより確実に断言鑑定ができます。姓名判断とは、開運への吉凶である影響が基本データであり、また吉凶のある環境が基本データです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| そこにもってして、姓名判断で判るところの性格こそが大いに開運への吉凶を醸しだすのです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 人の運命(命あるものはすべに吉凶がありますが)は、大まかに言えばこれらの複雑に開運への吉凶条件こそがからみ合ってこそ、良くも、悪くも、運勢を形成させてしまいます。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| ですから、諺で「朱に交われば、紅くなる」の例えは、姓名判断においては、朱が凶ではありませんが、とにかく、占いでは、幸せな人は、幸せな気や環境に浴し、吉を醸し出し運勢の弱い人や、悪い人は凶、不幸な環境に入ってしまい、内在が余計に凶となるのです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 要は、幸せとか、不幸せとかは、易学での吉凶しかなく、現に、幸せであっても不足が多い人は自他の中の自我だけで自らの凶を起こさせています。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| これも易学では確実に出て断言鑑定が出来ます。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ですから、この凶の反対の気持ちの方もあるのです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| これも易学の鑑定では吉凶は必ず瞬時に出てきです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| この易学の吉凶があるとこを、私は的確に皆様にお伝えします。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 目次にもどります | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 姓名判断と事実 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 私が7歳の時に出逢った姓名判断や易学は、私の父の本であり、 それらは私の八代前の先祖から伝わったものを姓名判断と易学の一部を紹介します。 |
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| 私達やペット達やすべての命あるものは先天運というこの世では変えられない それぞれの運命を持って生まれてきています。しかし、先天運がどうあれ、 この世は後天運なのです。後天運こそが、今のこの世こそが私達の 個人個人の変えられるものなのです。 |
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| あなたが最初で最終的なこの意味がお分かりにならない内は、たいへん失礼ながら、ご自分がこの世の幸せの武器を持たずに、この世で眼には見えないものを観ようとしないし感じることもなく、かつ拒否されてきたことに対して、私は民主主義と法治国家の易者として、ただの森羅万象の易学の伝承者ですし、そのような方は多いですから私が関知することではありません。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| あなたにも私にもお互いの姓名判断と易学での鑑定こそが、 働いた糧で毎日食べる食事や、睡眠や、あらゆる欲や、命までもに、 同様に最優先することを申し述べておきます。 |
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| ゼロを最初に発見した古代のインド・アーリア人や漢民族の文化より 日本人が育てた姓名判断を理解していただくために、鎖国の江戸時代からの 私達の先祖がいかに素晴らしかったかをここで是非ともご理解ください。 |
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| こんなに文明が進んでも、姓名判断や易学をはじめとして、暦や天候など 自然発生的なものに対しては、自然と接しない現在人は、古代人が作った旧暦と いうものが現在の気象庁の気象観測をも依然として左右させているのは事実であり、 現在の私達は同じ人間として感覚が鈍くなっています。 |
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| 現に過去に肉眼で数ある惑星や恒星をとらえたのは古代人であり、 現在は学問が進んでも、我々現在人には望遠鏡を渡されて夜空を見ても、 その星の位置すらもつかめません。 |
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| また音感では、あらゆる風、そよ風から暴風雨までも自然界の風や波の音は すべてがドミソの和音になっていて、私達はそこで生まれて原始音楽の音階をつくりました。 |
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| それが姓名判断の基本や画数よりも、一番大切な呼び名という人から一生呼ばれる音域学や、陰 陽学や、タレントやあらゆる作家の運勢がペンネームと通称名でも、 運勢が確実に変わるのが事実なのです。 |
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| また医療にしても、現在の漢方薬は、かつては新薬一辺倒だったものが、今は見直されています。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| これは現在医学のお陰で治った人もあるけれども、トータルでみれば、 大昔の薬草こそがベストであることが改めて判り、日本だけでも大手の薬品会社や食品会社では、 広大な土地に薬草を営利目的のために繁殖させているのは、 正に人類が病気を治すための薬剤の真実の答えなのです。 |
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| そのぐらい現在の人達はこの地球で生まれて、この地球に教えられること、 すなわち引力すらもに鈍感になっております。 |
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| ですから、近代医学の大勢の医者の功名心である学会発表とやらこそが 絶対神のように思ってしまうおろかさです。 |
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| 目次にもどります | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 姓名判断で旧暦の計算に使う月 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| また、現在は大型ビルの地下には、地上の雑踏とはちがう大規模な 農園設備をしだしたのは、職業すらも日本人は自給自足に近い農業の第一次産業に 帰れというのが、生き延びれる答えなのです。 |
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| 要は人類は普段の仕事においてすらも、利害的にも、何分何秒何々はもはや 必要性が無意味であることが判りだしたのです。 |
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| これは、自然の暦を中心に置かなかった新暦(グレゴリュース暦)すらも 半分は否定しだしたのと同じです。 |
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| すなわち、私達は今も月というパートナーを持つ地球で生活する限りは、 九星カレンダーこそで、元に戻して季節になり、季節生活に密着して、 規則正しく生活を送れるのです。 |
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| 目次にもどります | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| あなたの反転できない砂時計(人生)と開運と姓名判断 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 姓名判断の本論に入る前に運命と開運というものの説明をします。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 最初にお伝えしますが、姓名判断での絶対に大切なのは | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 姓名を文章として漢文のような美しい意味のある読み下しが可能かということです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 例えば、国原寛親(くにはらひろちか)とは四文字でいかなる意味かが | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 最終的に吉凶として必ず問われます。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| すなわち三文字姓名であろうと四文字であろうと五文字姓名であろうと | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 読み下しの意味がなければ、運勢は極端に弱いのです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 目次にもどります | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 易学や姓名判断と宗教の違い | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 巷では時々易学や姓名判断や占いと、 なにの宗教かわからないものが結びついています。 |
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| しかしながら、そのようなことは易学や姓名判断や あらゆる権威のある占いが 人間の作った宇宙からの暦により集大成されたものであって、 古代のこの世の理論に基づいたもの科学が易学ならば、 古代の心の安らぎだけを求めた、結局は無いかもしれない あの世をエスコートするのが宗教なのです。 |
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| ですから、易学や姓名判断や占いと宗教を混在させる人は、 この世とあの世をこの世の同じ次元で観る、 いわばひじょうにナンセンスなものであるのです。 |
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| そのような鑑定は一切が存在しないのです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| たとえば鑑定ご依頼者がそのような易者や霊能者に 「貴女は大昔はお姫様でした。」などというのは ものすごく不思議です。 |
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| なぜなら、鑑定に来る人全員に「お姫様」とか「武士」とかと告げていたら、 武士ですら一般大衆の1%未満であったし、 お姫様に至っては0.001%(10万人に1人)未満であったのですから、 そのような確率は偶然にしか起こらず、 私の鑑定ご依頼者の訪問の連続性などは決して有り得ません。 |
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| 当時は食料の生産効率はひじょうに悪く、公家や大名やお姫様や武士を一人食わすのに、石高から計算して1万人ほどの農民は必要だったのです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ★☆★ 易学アーカイブスより ★☆★ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 目次にもどります | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| お経とは?経典とは?お念仏? 違います! | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 大昔の最先端科学をごぞんじでしょうか? | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 世界中の人達があるいは私達日本人が日々の生活で絶対の安全を教えてくれる、日常生活の衣食住の上で宗教ではない科学的なものが必要だったのです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ですから、仏教よりも早く五経と言うものが輸入されました。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 日本では毎日必要な天気予報などや暦の自然科学こそが五経の経典に記載され、 総合大学の各学部のように倫理や法学や漢文や経済学や天文科学や 自然科学や漢方医学や薬学までが五経の一部なのです。 |
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| それらが日本の現実であったのは高松塚古墳やキトラ古墳の壁画が、 大陸から渡って来た最新の宇宙学情報が、星座として描いてあります。 |
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| すなわちユーラシア大陸の周王朝では、既に絶対安全の論理は当時に 勃興するあらゆる宗教ではなくて、現在の人類がグローバルで目指す 学術意識が根底にあるからこそ、周王朝の宮殿も古墳も文化的な 国家も造れたという事実です。 |
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| もっと詳しくはこちらです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 目次にもどります | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 鑑定をする漢字の画数は、旧字体か、現在の画数が正しいか | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 漢字の画数は時代背景によって、度々と画数が変わります。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ですから、画数はあくまで、内閣告示・内閣訓令による国語表記の目安に基づいた画数だけをご使用ください。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 文化庁・国語施策情報システム・国語表記の基準を必ずお使いください。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| それでないと、戦前の方は使っておられた戦前の画数が絶対に必要だからです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| また、画数を昔のものに戻していたら、全大学のすべての国文科も、日本の国語事態もすべてを否定することにもなるのです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| それは、決して論理的ではありません。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 姓名判断や易学はそのような非論理的なものではないのです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| すなわち、現在お使いになっている文字の画数にて、鑑定ご依頼をしてください。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 戸籍上だけの文字は関係がなく、運命に関係するのは通称名だけです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 先日も中国の人類学者からメールがきましたが、いちばん古いはずの 王朝の殷王朝のおよそ4500年前には既にあるところで、 50万人規模の都市が出現しています。 |
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| なんと、それは幻の王朝といわれる夏王朝ではないのです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| ユーラシアには過去にこれだけの歴史的事実があります。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| そこから言葉も漢字も文化も暦も易学も生まれたのです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 姓名判断の画数のことをもっと詳しくはこちらです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 目次にもどります | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 江戸の名医の改名 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 養生の道に従わなければ、先天運では丈夫に生まれついた若く盛んな人でも、天命を保たずに早世することが多い。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| これは天のなせる災いではなく、自ら引き起こした災いである。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| それは天命とはいいがたい。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 丈夫な人は、後天運で丈夫なことを頼みにして慎まないため、弱い体質の人よりかえって早く死んでしまう。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| また、虚弱で飲食も少なく、つねに病気がちで、きっと短命だろうと思われる人がかえって長生きすることが多い。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| これは弱いことを心配し、生活を慎むからである。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| このように、命の長短は体の強弱によるのではなく、慎むか慎まないかによるのである。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 白楽天の語に、「福と禍とは、慎むと慎まざるにあり」とあるが、そのとおりであろう。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 世の中には、収入や財産、地位や名誉などを必要以上にほしがり、人にへつらったり、神や仏に祈り求めるものが多い。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| しかし、その効果はない。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 一方、無病長生を求めて養生に注意し、身を保とうという人はきわめて少ない。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| お金や出世は、自分の外にあるもので、求めても運がなければ得がたい。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 無病長生は、自分の内のことなので、求めれば得やすい。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 得がたいことを求めて、得やすいことを求めないのは何故か。愚かなことである。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| たとえ財産、名誉を求めてそれを得たとしても、多病で短命ならば役には立たないのである。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 貝原益軒先生は日本人のメタボリック症候群や生活習慣病だけでなく、現在のほとんどの病気を完璧に言い当てておられ、その治療方法も予防方法も処置方法もすべてにおいて医師として患者に知らせておられます。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 上の本は現在の医学が末端の知識ばかりで私達が健康を保つためにはどうしたら良いかを、懇切丁寧に書いてあるものですから、絶対に読まれるべきです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 姓名判断の誕生 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 世界の人類は遺伝子工学においてもただ一種類のホモ・サピエンスという種類です。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| その人類が古代に考えたもの、それは易学であり、占星術であり、漢民族の象形文字からの姓名判断であるのです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 姓名判断の正体 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| およそ18歳~35歳未満の方は先天運の力で生抜き、 それが姓名判断の常識であり、後天運と同じく断言鑑定ができます。 |
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| 姓名判断と生活 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| また、鑑定がもめごとの相手に知れれば、時としてもめごとが大きくなる場合もあるのが常識です。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 易学が生まれたのは個人の幸せの予測を追求をしたもので | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 決してそのような目的で生まれたものではないのです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 姓名判断と恋愛 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| さらに姓名判断を覚えだした未熟な時には、格数理論ばかりを重視してしまい | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ただただ刺激的で衝動的な恋愛を求め、それで相性が良いかとか悪いとかの一生のことを決める恋愛への基準行為は | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 程度がはなはだ低いので、いつまでも婚期がなかったり、 結婚の挙句は(相手を深く観ることをしなかったために)いきなり 別れが来るのはご自分をただただ傷め、ご自分を労らない愚行です。 |
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| 恋愛とはご自分が素朴に男性として女性として思春期を生きたならば、 結婚適齢期には見事な容姿になっているものなのです。 |
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| 恋愛は相手を姓名判断で云々するまでに、ご自分こそが幸せかを 結婚適齢期前に確認されるべきです。 |
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| 日本人の能力 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 東洋人は数値に弱いように錯覚さされた西洋式の教育を私達は受けました。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| しかし、日本人の姓名判断をはじめ、古来から商いでも算術にでも世界的に強いのは シルクロードを情報道にした同じモンゴロイドの漢民族の華僑達です。 |
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| 実際に日本人は国外でも数値に強い民族として認められています。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| その驚くべき歴史的な事実の証明Ⅰと証明Ⅱです。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| その証拠が日本人が独自の姓名判断を易学から分岐させて生み出した歴史的な事実です。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| なぜなら西洋の狡猾なユダヤ商人すらも東洋の進出には 家族意識の強い集団戦法の華僑に手を焼いたのです。 |
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| ですから、アヘン戦争をしかけ、清王朝の兵士にまで大麻を ばらまき生理的な骨抜きにしてから、英国は1843年6月に 香港を取り、それがやっと返還されたのも154年後の 1997年7月1日のことでした。 |
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| 運よ来い相談より引用 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 日本の力士級の体格の歌声をお聴きください。 | |
| ドイツの素晴らしい曲を、社名判断のように、ローマ字発音で結構ですから諦めずに、 | |
| 何度も何度も(すべてのことが、何度も繰り返せば、慣れるものです。)歌ってみてください。 | |
| きっときっと心の中で清々しい何かの開運があります。 | |
| 皆がこの世に生れて来て、事業からの三徳の幸運をきっときっと授かるように祈ります。 | |
Guten Abend, gut Nacht, mit Rosen bedacht, mit Näglein besteckt, Schlünpf unter die Deck: morgen früh, wenn Gott will, wirst du wieder geweckt. Guten Abend, gut Nacht, von Englein bewacht, die zeigen im Traum die Christkindleins Baum: schlaf nun selig und süß, schau im Traum's Paradies. ねんねよ、ねんねよ、 バラの花に埋まり、 ライラックに飾られ、 おふとんにくるまって。 あしたの朝に、神様が お目々をさまさせて下さるまで。 ねんねよ、ねんねよ、 み使いに護られて- み使いたちは、夢の中で クリスマス・ツリーを 見せてくださる。 そうら、しあわせに、 すやすやおねんね、 天国の夢を見ながら。 |
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Ich mußt' auch heute wandern Vorbei in tiefer Nacht, イヒ ムスト アウフ ホイテ ワンデェン フォァバイ イン ティーフェァナハト Da hab' ich noch im Dunkeln Die Augen zugemacht. ダァ ハプ イヒ ノホ イム ドゥンケレン ディー アウゲン ツゥゲマハト Und seine Zweige rauscheten, Als riefen sie mir su; ウント ザイネ ツヴァイゲ ラウシェテェン アルス ルィーフェン ズゥィー ミァ ツゥ "Komm her zu mir, Geselle, Hier find'st du deine Ruh'!" コム ヘァ ツゥ ミィァ ゲゼレ ヒァ フィンストゥ ドゥ ダイネ ルー Die kalten Winde bliesen Mir grad ins Angesicht, ディー カルテン ウィンデ ブリィーセン ミィア グラート インス アンゲズゥィシト Der Hut flog mir vom Kopfe, Ich wendete mich nicht. デァ フート フローク ミィア フォム コォプフェ イヒ ウェンデテェ ミヒ ニヒト Nun bin ich manche Stunde Entfernt von jenem Ort, ヌゥン ビィン イヒ マンチュェ シュトゥンデェ エントフェェント フォン イェーネェム オート Und immer hör' ich's rauschen: Du fändest Ruhe dort! ウント インメェァ ホォェア イヒス ラゥシェン ドゥ フィンデスト ルーェ ドオルト! |
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| 音楽ブイだ。一応地球上に元気に生存だー 後1ヶ月待て。^^;;y | |
| Los Indios
Tabajaras Maria Elena |
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| これがドイツで、世界で愛されるドイツ音楽です。 | |
| 音楽を楽しませる指揮者アンドレ・リュウー 晩年の一生懸命にタクトを振るカラヤン先生 | |
| ドイツの歌詞のように1回目は歌えない、しかし10回目や15回目になれば人は慣れるものです。 | |
| それは難しいご社名の命名やホームページタイトルや事業主姓名も同じです。 | |
| 長い文章を読んでいただき、本当にありがとうございます。 | |
| 国原寛親 謹書 | |
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