22　彼は穿った見方をする。

23　彼を尤めてはいけない。

魚玄機（ぎょげんき、 中国唐代の女性詩人）が人を殺して獄に下った。風説は（ア忽）ち長安人士の間に流伝せられて、一人として事の意表に出でたのに驚かぬものはなかった。唐の代には道教が盛んであった。それは道士（どうし）等が王室の（イ李）姓であるのを奇貨として、老子を先祖だと言い做（な）し、老君に仕うること（�@ソウビョウ）に仕うるが如くならしめたためである。天宝以来、西の京の長安には太清宮があり、東の京の（ウ洛陽）には太微宮があった。その外、都会ごとに紫極宮があって、どこでも日を定めて厳かな祭が行われるのであった。長安には太清宮の下に許多（いくた）の楼観がある。道教に観があるのは、仏教に寺があるのと同じ事で、寺には（�Aソウリョ）が居り、観には道士が居る。その観の一つを咸宜観（かんぎかん）と云って女道士（じょどうし）魚玄機はそこに住んでいたのである。　玄機は久しく美人を以て聞えていた。趙痩（ちょうそう　※前漢の成帝の皇后、趙飛燕）と云わむよりは、むしろ楊肥（ようひ　※唐代玄宗皇帝の妃、楊貴妃）と（エ　云）うべき女である。獄に下った時は懿宗（いそう）の咸通（かんつう）九年で、玄機は（�Bアタカ）も二十六歳になっていた。玄機が長安人士の間に知られていたのは、独り美人として知られていたのみではない。この女は詩を善（よ）くした。詩が唐の代に最も隆盛であったことは言を待たない。李白、杜甫が出て、天下の能事を尽した後に白居易が踵（つ）いで起って、古今の人情を曲尽し、「長恨歌（ちょうごんか）」や「（オ　琵琶）行」は戸ごとに誦（そら）んぜられた。白居易の亡くなった宣宗（せんそう）の大中（たいちゅう）元年に、玄機はまだ五歳の女児であったが、ひどく（�C　レイリ）で、白居易は（�Dモチロン）、それと名を斉（ひと）しゅうしていた元微之（げんびし）の詩をも多く暗記して、その数は古今体を通じて数十篇に及んでいた。そう云う美しい女詩人が人を殺して獄に下ったのだから、当時世間の視聴を聳動（しょうどう）したのも無理はない。魚玄機の生れた家は、長安の大道から横に曲がって行く小さい街にあった。（�Eイワユル）狭邪（きょうしゃ）の地でどの家にも歌女を養っている。魚家もその（カ　倡家）の一つである。玄機が詩を学びたいと言い出した時、両親が快く諾して、隣街の窮措大（きゅうそだい）を家に招いて、平仄（ひょうそく）や（�Fオウイン）の法を教えさせたのは、他日この子を揺金樹にしようと云う願があったからである。大中十一年の春であった。魚家の妓数人が度々ある旗亭（きてい）から呼ばれた。客は宰相令狐綯（れいことう）の家の公子で令狐［さんずい＋高」（れいこかく）と云う人である。貴公子仲間の斐誠（ひせい）がいつも一緒に来る。それに今一人の相伴があって、この人は温姓で、令狐や斐に鍾馗（しょうき）と呼ばれている。公子二人は美服しているのに、温は独り汚れ（キ　垢）のついた（ク　衣）を着ていて、（�G　トカク）公子等に頤使（いし）せられるので、妓等は初め僮僕ではないかと思った。然るに酒酣（たけなわ）に耳熱して来ると、温鍾馗は二公子を白眼に視みて叱咤怒号する。それから妓に琴を弾かせ、笛を吹かせて歌い出す。かつて聞いたことのない、美しい詞を朗かな声で歌うのに、その音調が好く整っていて、しろう人とは思われぬ程である。この時から妓等は温と親しくなった。温は妓の琴を借りて弾いたり、笛を借りて吹いたりする。妓等が魚家に帰って、頻（しきり）に温の（�H　ウワサ）をするので、玄機がそれを聞いて師匠にしている措大に話すと、その男が驚いて云った。挙場（※高等文官試験「科挙」（かきょ）の試験場）にあって八たび手を（ケ　叉）けば八韻の詩が成るので、温八叉（おんはっしゃ）と云う諢名もある。鍾馗と云うのは、（�I　ヨウボウ）が醜怪だから言うのだ。当今の詩人では李商隠（りしょういん）を除いて、あの人の右に出るものはない。それを聞いてからは、妓等が令狐の筵会（えんかい）から帰る毎（ごと）に、玄機が温の事を問う。妓等もまた温に（コ　逢）う毎に玄機の事を語るようになった。