선암사（仙岩寺）

曹渓山西側に位置する美しい寺、太古叢林・・・・

   선암사（仙岩寺）は、全羅南道順天市にある仏教寺院で、韓国仏教の第２勢力である태고종（太古宗）の総本山である。しかも、太古宗唯一の叢林で、태고총림（太古叢林）と呼ばれている。
총림（叢林）というのは、선원(禪院)（禅修行の道場）, 강원(講院)（経典教育機関）, 율원(律院 )（戒律の教育機関）のすべてを備えた道場で、多数の僧侶たちが集まって修行する、という意味である。

태고종（太古宗）は、百済の성왕（聖王）時代の５２７年に아도화상（阿道和尚）が해천사（海川寺）を建立したことをもって、선암사（仙岩寺）の創建としている。 その後、８７５年に도선국사（道銑国師）が現在の伽藍の位置に寺を重創して、 寺名を선암사（仙岩寺）に改名した。 そして、韓国天台宗の中興の祖といわれている대각국사의천（大覺国師義天）（１０５５～ １１０１年）が、仙巖寺の大覚庵に駐錫しながら重創し、今日の선암사（仙岩寺）の基を築きあげた。

선암사（仙岩寺）は順天の조계산（曹渓山）の西の麓に位置する寺刹である。
アクセスは、バスなら順天駅から１番あるいは１００番に乗って、約１時間の所要である。
タクシーを利用すると４０分くらいで到着するので、帰りの便を考えるとタクシーが便利である。

駐車場からは、美しい参道を１ｋｍあまり、約２０分ほどを歩いて行く。（写真　左左）
渓谷に沿って歩いて行くと、やがて、アーチ形の石橋が現れてくる。石橋は二つあるが、二つ目の橋が승선교（昇仙橋）（写真　左右）といって宝物第４００号に指定されている。橋のアーチ形の下の部分が半円形になっていて、中央に竜の頭がある。
朝鮮時代中期の橋で非常に巧みに作られている。

승선교（昇仙橋）を過ぎると、すぐその先には、二階建ての美しい강선루（降仙楼）が見えてくる。（写真　右）
この楼閣は、まさに韓国建築物の美を見せてくれる見事なもので、승선교（昇仙橋）との自然の調和がすばらしい。
２階部分は、正面３間、側面２間という規模である。

こうして、自然の中の美しい風景を楽しみながら歩いて行くと、まもなく선암사（仙岩寺）の入口に到着する。
寺刹の個々の伽藍を見ていく前に、全体の伽藍配置を示しておきたいと思う。

［선암사（仙岩寺）の伽藍配置図］

例によって、まず目の前に、일주문（一柱門）が見えてくる。(写真　左）
寺に入る第一の門である。この門をくぐることで俗世間の汚れと取り去り、清い心で仏に向かうという意味を持っている。
선암사（仙岩寺）の일주문（一柱門）は、임진왜란(壬辰倭亂)などの動乱で、唯一焼失を免れた建物で、朝鮮時代中期の様式をそのまま見せてくれる門である。
この門は両側の柱がそのまま垣根とつながり、そのまま石段へと続くのも特徴のひとつである。

일주문（一柱門）をくぐると、すぐその先には、범종루（梵鐘楼）がある。（写真　右）
正面３間、側面２間の中層の楼閣になっている。
この寺には、천왕문（天王門）とか、금강문（金剛門）などがなくて、일주문（一柱門）から短い距離ですぐに범종루（梵鐘楼）につながっているのが特徴である。

범종루（梵鐘楼）を入ると、その先にある建物は、만세루（萬歳楼）である。 （写真　左）
만세루（萬歳楼）は、前面５間、側面２間の建物で、寺院の講堂である。
学僧たちの講学の場として使われている。

만세루（萬歳楼）の右手、東側に建っているのが범종각（梵鐘閣）である。（写真　右）
すべての衆生の極楽往生を祈念する意味で、朝に夕にこの鐘をつく。

만세루（萬歳楼）の建物を過ぎると、広い中庭に出る。
この中にを囲んで、多数の伽藍が建てられているが、
真正面にあるのが、대운전（大雄殿）である。（写真　左左）
대운전（大雄殿）は、もちろん寺の中心となる伽藍であり、火災で焼失後、１８２４年現在の姿に再建された。
規模は、正面３間、側面３間の正方形である。
中には、석가모니불（釈迦牟尼像）を祀り、후불탱화（後佛幀畵）には영산회상도（靈山會上圖）を、祀ってある。（写真　上右）

대운전（大雄殿）の正面には、有名な二つの三層石塔がある。
동삼층석탑（東塔）（写真　右右）と서삼층석탑（西塔）（写真　右左）である。
それぞれ宝物第３９５号に指定されている。
二つとも高さが４．７ｍで規模や建築手法が同じで、２層の기단(基壇) の上に ３層の 탑신(塔身)をのせる、という形態である。
典型的な新羅時代の方式をとっており、９世紀頃の作品と推定されている。

대운전（大雄殿）の東側にあるのは심검당（尋劍當）である。（写真　左）
この建物は外からは単層のように見えるが、内部構造は２階建である。
１階は僧侶たちの修業用に用いられており、２階は収蔵スペースとなっている。

대운전（大雄殿）の西側にあるのは설선당（設禪堂）である。（写真　右）
この建物も外からは単層のように見えるが、内部は２階建の構造になっている。
１階は僧侶たちが起居する空間として利用され、２階は収蔵空間として活用されている。
１８２５年に심검당（尋劍當）と共に、重建されたという。

심검당（尋劍當）のすぐ北側の先に見えるのは지장전（地蔵殿）である。（写真　左）
規模は正面３間、側面１間である。
内部には、지장보살（地蔵菩薩）並びにその脇仏として도명존자（道明尊者）と무독귀왕（無毒鬼王）、そして명부（冥府）の십대왕（十大王）が祀られている。

대운전（大雄殿）を挟んで反対側の설선당（設禪堂）の北側には응향각（凝香閣）がある。（写真　右）
前面１間、側面１間のこじんまりとした建物である。
大雄殿を管理する僧侶が起居している。

대운전（大雄殿）の裏側、팔상전（八相殿）のすぐ横に삼전（三殿）がある。（写真　左）
ここには、팔상전（八相殿）、불조전（佛祖殿）、장경각（蔵經閣）の３つの殿閣を管理する僧侶たちが起居しており、それゆえに삼전（三殿）と呼ばれている。
建物の規模は正面４間、側面２間の大きさである。

삼전（三殿）のすぐ西側にあるのが팔상전（八相殿）である。（写真　右）
この建物は朝鮮時代後期の伽藍と推定されており、正面５間、側面３間の規模である。
中には、석가여래（釈迦如来）の生涯を八枚の仏画で表した팔상도（八相図）が祀られている。
有形文化財第６０号に指定されている。

팔상전（八相殿）の西側に位置するのは불조전（佛祖殿）である。（写真　左）
선암사（仙岩寺）の불조전（佛祖殿）は、過去７仏と、未来５３仏、合計６０仏が祀られている。
新羅時代の伽藍で、正面３間、側面３間の規模である。
有形文化財第２９５号に指定されている。

불조전（佛祖殿）の更に西側に並んでいるのが조사전（祖師殿）である。（写真　右）
正面１間、側面１間の小さな殿閣である。
内部には、달마대사（達磨大師）をはじめとして、육조혜능(六祖慧能)、마조도일(馬祖道一)など、いわゆる５大禅師の眞影と、태고종（太古宗）종조（宗祖）である 태고보우국사（太古普愚國師）、それに仙岩寺の禅を広く知らしめた 침굉현번禅師の眞影が祀られている。

조사전（祖師殿）から北側奥にあるのは잔경각（蔵經閣）である。（写真　左）
殿閣の名前が示す通り、ここには各種の経典が保管されている。
建物の規模は、正面３間、側面３間である。

잔경각（蔵經閣）の東側には、첨성각（瞻星閣）がある。（写真　右）
원통전（圓通殿）を管理する僧侶たちが住んでいる場所である。
첨성각（瞻星閣）という意味は、星を見る殿閣ということであり、僧侶たちが夜明けに起きて修行に励むことを意味する。
建物の規模は、正面２間、側面４間である。

첨성각（瞻星閣）の更に東側にあるのは원통전（圓通殿）である。（写真　右）
관세음보살（観世音菩薩）が祀られているので、別名관음전（観音殿）ともいう。
원통전（圓通殿）は、１６６０年、경금（敬岑）, 경준（敬俊）, 문정（文正）の３大師によって創建された。後に、１６９８年、호암대사（護岩大師）が重建し、更には、１８２４年、해붕（海鵬）, 납암（訥菴）, 익종（益宗）の３大師が拡張して今日に至っている。
建物の規模は、正面３間、側面３間である。
Ｔ字平面の独特な建築技法が特徴で、有形文化財第１６９号に指定されている。

원통전（圓通殿）の上の北側、境内最上段には、塀で囲まれた一角がある。
その入口にあたるのが、문각（門閣）である。（写真　左）
문각（門閣）の扁額には、［湖南第一禅院］と書かれている。
문각（門閣）をくぐると、中には、５つの殿閣がある。진영각（眞影堂）、달마전（達磨殿）、미타전（弥陀殿）、응진당（応眞堂）、そして、산신각（山神閣）である。

문각（門閣）を入ると、真正面にあるのが응진당（応眞堂）である。（写真　右）
석가모니（釋迦牟尼）の説法に由来し、優れた弟子たちを祀ってある殿閣である。
規模は、正面３間、側面２間の建物である。

응진당（応眞堂）の左手には、달마전（達磨殿）がある。（写真　左）
선암사（仙岩寺）の寮舎ならびに禅房として使われている。
建物の規模は、正面５間、側面６間という、比較的大きなものである。

문각（門閣）を入ると、一番右端に見えるのが、진영각（眞影堂）である。（写真　右）
別名영각（影閣）ともいい、선암사（仙岩寺）のすぐれた僧侶たちの眞影を祀ってある。
規模は、正面３間、側面２間の建物である。

진영각（眞影堂）の左手にあるのは、미타전（弥陀殿）である。
現在は、僧侶たちの寮舎や禅房として使われている。
建物の規模は、正面３間、側面１間の建物である。

응진당（応眞堂）の後ろ、境内で最も高い位置にあるのが산신각（山神閣）である。（写真　右）
산신（山神）が祀られている。
建物の規模は、正面１間、側面１間である。


문각（門閣）を出て寺の境内を一番北西端まで歩いて行くと、やがて삼성각（三聖閣）が見える。（写真　左）
建物の規模は、正面３間、側面２間である。
中には、산신(山神)·칠성(七星)·독성(獨聖)を祀ってある。

삼성각（三聖閣）の更に北西の奥には무량수전（無量壽殿）がある。（写真　右）
무량수전（無量壽殿）には、西方淨土を管掌する아미타불（阿弥陀仏）が祀られている。
一般人の出入りが禁じられている。



무량수전（無量壽殿）から、境内をずっと南西に下って行くと、ちょうど建物が切れる西の端に대각암(大覺庵)に登る山道がある。
その急な山道を、北の方に１０分ほど登ると、やがて左手に、大きな岩に刻まれた선암사마애여래입상 (仙岩寺磨崖如來立像) が現れる。（写真　下）

大変有名な如来像で、선암사（仙岩寺）を訪れたら、見逃すことができないものである。
文化財資料第１５７号に指定されている。
高さは、約７ｍある巨大な像である。

선암사（仙岩寺）には、立ち入りが制限されている伽藍もあるし、時間の関係で、やや離れた場所にある庵などは、見ることができないものも、いくつかある。
後ろ髪を引かれる思いで、再度の来訪を描きながら、広い境内を下って行った。
再び、長い参道を歩いて、下の駐車場に戻る足取りは重い。
２～３時間の観覧だけでも、疲労感に襲われる感じである。

（２０１２年６月）