韓国ではかつては、동성동본불혼（同姓同本不婚）といって、本貫が同じもの同士の結婚は法律で禁じられていた。しかし数年前に民法が改正され、現在は８親等以内でなければ結婚することができる。
韓国の現代の結婚式は日本とほとんど同じであるので、概要を簡単にまとめて見る。伝統結婚式と比較して読んでいただくと、かつての味わい深い結婚が一層顕著に感じられることと思う。

①상견례（サンギョンネ：相見礼）
当事者の二人が結婚の意志を固めると、両家の両親と顔合わせをし、結婚の許可を得る儀式である。普通は静かなレストランの個室などを利用して食事をしながら初顔合わせをすることが多いようである。
この儀式で両親の同意が得られれば、ただちに式の日取りが決定され、１～２ヶ月の間に、式場探しと予約、新居の決定、家具・調度品の購入、한복（韓服）の購入、ウェディング撮影の決定、新婚旅行の予約など、多忙な日々が続く。

②혼수（ホンス：婚需）
結婚が決まったら、早期にやらなければならないのが、新居の決定である。これは、新郎側の責任と費用で行われる。しかし、普通は、전게（チョンセ ：伝貰/専貰)といって、契約時にまとまったお金を払い、家賃を払う必要がない制度で、このお金は 契約満了時に全額戻ってくるもので、実質的に新郎側の負担にはならない。
一方、電化製品や家具など日常の生活で必要なものはすべて新婦側が準備することになっている。これを혼수（ホンス：婚需）といい、やはり相当の金額負担になる。

③예물（イェムル：礼物）・예단（イェダン：礼緞）
예물（イェムル：礼物）は、新郎新婦の二人が結婚の記念に取り交わす品物である。宝石、アクセサリー、時計、指輪などが多いようである。
また、예단（イェダン：礼緞）は、新婦から新郎の両親に贈る贈り物である。新婦にとっては、何を贈ればよいのか悩みの種だが、最近は現金や商品券が一般化しているようである。
これは、結婚に際して、新婦側から新郎側への正式な挨拶の儀式である。

④ウェデイング撮影
韓国では結婚式の数日前までには、ウェディング撮影を済ませて、立派なアルバムを用意してしまう。
スタジオで撮影するのが一般的であるが、美しい宮殿の中や、さまざまなシチュエイションの中で撮影される。
新郎新婦は、何回も衣装を変え、特に女性は、ウェディング・ドレスはもちん、伝統韓服のチマ・チョゴリ、洋装など、いろいろな衣装替えだけでも大変である。
アルバムというより、立派な写真集である。

⑤함（ハム：函）
함（ハム：函）とは、結婚式前日に、新郎側が新婦側に贈る結婚の感謝を込めた贈り物である。
おもしろいことに、これを届けるのは結婚する当人ではなく、その友人たちによって行われ、結構にぎやかに行われる儀式である。友人たちが騒ぐので近所迷惑になり、最近はこの儀式を行わない場合も多いそうである。

⑥결혼식（結婚式）
結婚の式場は専門の結婚式場、ホテル、教会・寺院など、当事者たちの考えによって、多様である。 式のプロセスは、概ね日本と同様であり、間に주례（チュレ：主礼）と呼ばれるいわば仲人役の人を立てて進行する。
まず新郎・新婦が入場する。そして、二人が祭壇に向かって立つ。 ここで、주례（チュレ：主礼）から新郎・新婦に対して주례사（チュレサ：祝辞）と呼ばれるお祝いの言葉があり、結婚することを宣言する。そして、二人は誓いの言葉を述べて、指輪の交換が行われる。
このあと、新郎・新婦から、参列者への挨拶があって、結婚式は終了となり、退場する。
きわめて短時間の儀式である。
結婚式への参加は比較的自由で、招待状は一応発送するが、持っていない人でも、自由に参加して祝福することができることが多い。また、服装も自由であり、ジーンズでもミニスカートでも構わない。要するに、そんな形式的な問題より結婚する二人を祝福しようという意味合いが強いのである。

⑦폐백（ペベク：幣帛）
結婚式を終えた二人は式場に隣接する폐백실（幣帛室）に入り、ここで伝統の幣帛の儀式が行われる。
新郎は사모관대（サモグァンデ：紗帽冠帯）、新婦は원삼（ウォンサム：円衫）に족두리（チェクトゥリ：冠）という 独特の한복（韓服）に着替え、폐백실（幣帛室）に待つ舅・姑に큰절（クンジョル：礼）の挨拶をする。その後舅・姑は新郎・新婦からお酒の杯を受け、お祝いの言葉を贈る。
その後新郎・新婦が広げた白い布に向って、栗となつめの実を投げる。そしてキャッチした数だけ子宝に恵まれると言われている。栗の実は女の子、なつめの実は男の子を意味するそうである。（写真　右）
舅・姑からは、절값（チョルカッ：挨拶料）と呼ばれるお金の袋をもらって終了する。
このあと、親族に順に挨拶をする。
最後は、新郎・新婦二人の儀式がある。二人でお酒の杯を飲み、新婦が口にくわえたなつめの実を二人で食べる。どちらか、なつめの実が口に入った方が結婚生活で主導権を握る、といわれている。その後、新郎が新婦を背負って部屋を一周すると、폐백（ペベク：幣帛）の儀式は終了する。
日本にはない、韓国伝統の儀式である。

⑧披露宴
日本のような形式ばった［披露宴］は行わないのが一般的である。結婚式場に隣接する大きな食堂やレストランで、ビュッフェ・スタイルのパーテイが設定されており、新郎・新婦が結婚式・幣帛などをやっている間に、既に飲食は始まる。 そして、そこに結婚式を終えた新郎・新婦が合流する形をとる。
参加者はご祝儀を包むが、だいたい３０，０００～５０，０００ウォン（３，０００～５，０００円）程度である。入口でお金の包みを渡して会場に入って、あとは自由に飲食すればよい。もちろん、引き出物のようなおみやげはない。
式と披露宴はあわせて１時間程度で終わる。

⑨結婚式後の諸行事
結婚式が終わると、二人は新婚旅行に出発する。韓国国内が依然人気があるようだが、最近は近隣の海外旅行に出かけるカップルも増えているようである。
大変なイベントが新居への引っ越しである。引っ越しをすると、집들이（チプトゥリ：引っ越し祝い）が行われ、友人を新居に招いてもてなす。
最後に忘れてはならないのが、婚姻届の提出である。
ここまで済ませると、ようやく結婚にかかわる一応の儀式が一段落することになる。

韓国における現代の喪禮は、伝統的なものに比較すると、大分簡略化されてきているものの、もっとも一般的な儀式は、やはり儒教的流れを底辺として構成されているようである。
宗教的な要素もあるので、仏教的側面があったり、キリスト教的側面があったり、無宗教的なものであったり、さまざまである。
近年、韓国の一般的な葬礼は、삼일장（３日葬）と呼ばれる葬式と、それに続く삼우제（三虞祭）に代表される제사（祭祀）とで執り行われる。

①첫째날（第１日目）
ａ）臨終を迎えて死亡が確認されると［운명（殞命）］、新しい服に着替えさせ白い布や白い布団をかけてあげる。
屏風で隔てた隣に、遺影を準備しその両脇に蝋燭を立て、線香をあげる。［수시（收屍）］
ｂ）大声をあげて泣きながら外に喪を知らせ、”喪中”、”忌中”と書いた紙を家の門や入口に張る。［발상（發喪）］
ｃ）故人の親しい友人たち、知人、同僚など交友があった人に喪を知らせる。更に死亡時刻と場所、出棺日時と場所、墓地、喪主、喪祭などを決めて記録しておく。［부고（訃告）］

②둘째날（第２日目）
ａ）死体をきれいに洗い清め、수의（寿衣：死に装束）を着せる。［습（襲）］
ｂ）次いで、故人の口に生米を入れて、口の中をきれいにする。［반함（飯含）］
ｃ）その後死体に白い布を被せ、소렴금（小殮衾）と呼ばれる布団で包む。［소렴（小斂）］
ｄ）소렴（小斂）が済むと、死体をしっかりと縛り、棺に安置する。この際、棺の中の死体の周囲には、故人が生前愛用したものなど、さまざまなものを一緒に入れる。［대렴（大斂）］
ｅ）대렴（大斂）が終わると、喪主をはじめ配偶者、子孫、親族のすべてが喪服を着用して、弔問客を迎える。喪服は黒のスーツに喪章を巻く。［성복（成服）］

③셋째날（第３日目）
ａ）第３日目にいわゆる告別式を行う。これを발인식（發靷式／出棺式）と言う。
家で行う場合もあるし、斎場で行う場合もある。お供え物を添えて、まず簡単な제사（祭祀）を行う。
そのあと、儀式に入るが、宗教によってその儀礼は若干異なる。一般的には、開式のあと、拝礼をし、故人の略歴紹介、追悼、焼香、献花、そして閉式となる。
ｂ）발인식（發靷式／出棺式）のあとは、土葬か火葬かによって異なるが、土葬なら棺を葬儀車に移動し墓地に運び棺を下してお墓を作る。
火葬の場合には、火葬場にいって簡単な제사（祭祀）の後火葬にする。遺骨は散骨するなり納骨堂に安置するなりの方法をとる。
この一連の儀式は、운구（運柩）と呼ばれる。
ｃ）埋葬を終えて家に帰ると、제사（祭祀）を行う。
これは、死者の魂を、再び家の中に呼び戻すためのものであり、반혼제（返魂祭）と云われる。

④초우제（初虞祭）
ａ）葬儀の当日埋葬後、반혼제（返魂祭）を行うが、死者の魂を平安にさせるために葬儀の日から３日間毎日제사（祭祀）を行う。
最初に行うのは、초우제（初虞祭）と言って、반혼제（返魂祭）と一緒に行う場合が多い。この儀式は必ず葬儀当日に行わなければならない。
초우제（初虞祭）が終わると、喪主をはじめとしてみんながお風呂に入ることができる。しかし櫛で髪をとかすことは許されない。

⑤재우제（再虞祭）
초우제（初虞祭）を行った翌日の朝行う제사（祭祀）を、재우제（再虞祭）という。
一般的には、葬儀の翌日に行うことになる。

⑥삼우제（三虞祭）
재우제（再虞祭）の翌日の朝、すなわち葬儀から３日目の朝に行われる제사（祭祀）が、삼우제（三虞祭）である。
삼우제（三虞祭）では、たくさんのお供え物を供える。その種類は家風によって異なるが、ご飯、スープをはじめ、お酒や果物、魚類、肉類、野菜類など多様である。
삼우제（三虞祭）を済ませると、喪主はようやく墓地に行くことが許される。
お墓に行って、簡単な묘제（墓祭）をした後、お墓がちゃんとできているかどうかを詳細に調べる。
こうして、 삼우제（三虞祭）を終え、묘제（墓祭）を済ませると、ようやく喪服を脱いで、一連の葬儀の儀式が終了する。

⑦탈상（脱喪）
上に述べたように、一般には삼우제（三虞祭）、묘제（墓祭）が終わると、「喪が明ける」ことになり、これを탈상（脱喪）と言う。
しかし、故人が親、祖父母、配偶者の場合には、탈상（脱喪）は、死亡した日から１００日目であり、これを백일탈상（百日脱喪）と言う。
ただ、最近では、葬儀の簡略化、短縮化が進んでおり、백일탈상（百日脱喪）に変わって、사십구일탈상（四十九日脱喪）で「喪があけた」とする家が大部分であるという。
탈상（脱喪）の日には、一般的な제사（祭祀）を行って、喪服を脱ぐ。

⑧弔問
ａ）訃報に接した後なら、いつでも弔問することができる。
弔問客の服装は、特に決まりはないようだが、黒系の地味な服装が望ましいとされる。明るい色調やアクセサリーの着用は厳禁である。
ｂ）弔問に際しては、부위금（賭儀金：香典）を準備していく。
金額は故人との生前の親しさにより、３０，０００～１００，０００ウォン程度の範囲とされる。
専用の封筒は文房具店やコンビニなどで売っているので、購入して行くのがよいだろう。
ｃ）弔問では焼香の習慣はなく、一般には線香をあげる。
線香をあげたあとは、遺影と喪主・遺族に向って拝礼をして、簡単に慰労の言葉をかける。