練習問題

※答(こた)えはひとつではありません。いろいろな答(こた)え方(かた)があります。自分で答(こた)えを考(かんが)えた後(あと)で、日本人(にほんじん)の先生(せんせい)に見(み)てもらいましょう。

作文例:初日の出

元旦(がんたん)の日(ひ)の出(で)は「初(はつ)日(ひ)の出(で)」と呼(よ)ばれ、古来(こらい)めでたいものと考(かんが)えられてきた。初(はつ)日(ひ)の出(で)は、「初(はつ)日(ひ)の出(で)を見(み)る」ではなく「初(はつ)日(ひ)の出(で)を拝(おが)む」と表現(ひょうげん)されることも多(おお)い。この場合(ばあい)の「拝(おが)む」は、「拝見(はいけんする)する」と同(おな)じく「見(み)る」の謙譲語(けんじょうご)である。ただし、実際(じっさい)に初(はつ)日(ひ)の出(で)に手(て)をあわせて拝(おが)み、一年(いちねん)の無事(ぶじ)を祈(いの)ったり、願(ねが)い事(ごと)をしたりすることもある。

初(はつ)日(ひ)の出(で)を拝(おが)みに出(で)かけることは、初(はつ)日(ひ)の出(で)参(まい)りと呼(よ)ばれている。現在(げんざい)でもこれを行(おこ)なう日本人(にほんじん)は少(すく)なくなく、全国各地(ぜんこくかくち)に初(はつ)日(ひ)の出(で)参(まい)りの名所(めいしょ)が存在(そんざい)している。その中(なか)でも、最(もっと)も有名(ゆうめい)なスポットのひとつが、富士山(ふじさん)の山頂(さんちょう)である。

高(たか)い山(やま)の山頂(さんちょう)から見(み)る日(ひ)の出(で)は、特別(とくべつ)に「御来光(ごらいこう)」と呼(よ)ばれる。これは、古(ふる)い時代(じだい)の山岳信仰(さんがくしんこう)の名残(なごり)と考(かんが)えられるが、雲(くも)の海(うみ)の中(なか)に現(あら)われる太陽(たいよう)の神秘的(しんぴてき)な姿(すがた)は、現代人(げんだいじん)をも感動(かんどう)させるのである。

富士山(ふじさん)は、古くから山岳信仰(さんがくしんこう)の対象(たいしょう)とされ、現在(げんざい)でも御来光(ごらいこう)を拝(おが)むために登山(とざん)する者(もの)が少(すく)なくない。特(とく)に初(はつ)日(ひ)の出(で)ともなると、山頂付近(さんちょうふきん)に多(おお)くの人(ひと)が集(あつ)まって混雑(こんざつ)するほどだという。富士山(ふじさん)は、日本最高峰(にほんさいこうほう)の山(やま)であるというだけでなく、名前(なまえ)は『不死(ふし)の山(やま)』に通(つう)じ、山(やま)の姿(すがた)も末広(すえひろ)がりで縁起(えんぎ)が良(よ)いと思(おも)われてきたのである。そのため、富士山(ふじさん)で初(はつ)日(ひ)の出(で)を拝(おが)むことは、ただ美(うつく)しいというのみならず、二重(にじゅう)にめでたいことだと考(かんが)えられているのだろう。

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