鎌倉時代の武士、民衆のくらしについて
【武士の服そう】
【民衆の服そう】
【武士の食事】
武士の直垂（ひたたれ）
折烏帽子（おりえぼし）
武士の服そうは、民衆の服のように動きやすい。これは武士の直垂（ひたたれ）の姿である。襟（えり）が真っ直ぐ垂（た）れているので「直垂（ひたたれ）という。上衣（うえのきぬ）を胸のあたりでしっかりと結び、袴（はかま）も足首でしっかりと結ぶ。太刀（たち）をこしにつける。頭には折烏帽子（おりえぼし）をかぶる。
貴族の服そう（束たい）とくらべてみよう
武家の女性の外出時の服そうである。この服そうを壺装束（つぼしょうぞく）という。たけの長い着物のこしのあたりをひもで結び、その上からふくらませて出し整える。活動しやすい服そうになっていて、頭に市女笠（いちめがさ）をかぶる。身分をかくし、虫よけもかねてうすい布をたらす。
女性の壺装束（つぼしょうぞく）
民衆（男性）の服そう
民衆（女性）の服そう
民衆の服そうは小袖（こそで）と袴（はかま）が一般的である。小袖（こそで）とは袖（そで）の小さい服そうのことである。武士以上に活動しやすい服そうになっている。こしに火打ちぶくろをさげ、腰刀（こしがたな）をさしている。
民衆の女性の服そうも小袖（こそで）が中心である。町中を歩き回るので、足もとを動きやすくするために、すそをたくしあげる。頭をおおう白い布は、長い髪を頭上で整えるためのものである。
質素（しっそ）を尊び（とうとび）、いざ出陣（しゅつじん）にそなえる武士の食事である。武士の仕事は戦争であるため、激しい活動にもたえられるような食事となっている。
武士一人分の食事はめし、鳥肉、魚、こんぶ、こまつな、塩とひしおが盛られていた。折敷（おしき）というお盆にのせて出された。この他に、白くにごったお酒がついた。
【武士の住居】
武士の屋敷（やしき）は、攻められたときに守りやすくするために、川のわきの小高い丘（おか）の上に建てられ、高い柵（さく）で囲まれている。
戦いにそなえて、自給自足（じきゅうじそく）ができるように、いろいろな工夫がされている。
武士の屋敷はまわりを堀（ほり）と柵（さく）で囲まれ、外から敵が入りにくくなっていた。堀（ほり）にはせまい橋がかかり、渡りきったところに門があった。そして、その奥に武士の屋敷があった。右は絵巻物にでてくる武士の屋敷の門の様子である。
堀（ほり）と柵（さく）
屋敷へつながる門
絵巻物に出てくる武士の屋敷
主殿（しゅでん）の内部
主殿（しゅでん）
主殿（しゅでん）での食事風景
主人が住む屋敷を主殿（しゅでん）という。この建物では、主人が客と会ったり、さまざまな儀式（ぎしき）を行った。主殿（しゅでん）の内部は板ばりで、わらであんだ座布団（ざぶとん）に座った。部屋を取り囲んで、板ばりのろうかが作られ、ろうかを通って、部屋を行き来した。
← 絵巻物での
主殿（しゅでん）の様子
主殿（しゅでん）の様子
馬 屋
主人用の馬屋
戦いの時に、馬が必要であり、武士にとって、馬は必要不可欠なものであった。武士は馬を乗りこなすために、日々練習を欠かさなかった。やぶさめ、犬追物（いぬおうもの）なども、その練習の一つである。武士の馬屋には大切な馬が何頭も飼（か）われていた。
馬に乗る武士
← 犬追物（いぬおうもの）
犬をはなして馬に乗りながらこれを射（い）る競技（きょうぎ）のこと
犬をはなして馬に乗りながらこれを射（い）る競技（きょうぎ）のこと
【民衆（みんしゅう）の住居】
鎌倉時代（かまくらじだい）になると、道ぞいに民家が建ち並んでいた。民家の屋根は板ぶきである。土間や板の間のある家もあった。
市場では着物を売っている店、魚屋、米屋などがある。民衆（みんしゅう）はここで、必要なものを買った。屋根と柱だけのほったて小屋で月に１〜３回くらい開かれた。
↑ 市の様子 〜 いろいろな人がいて、活気にあふれている