１．終助詞
（１）出雲地方の終助詞は終助詞A＋終助詞B（「ね」「の」「な」「や」）という公式が成り立つものがあり、その組み合わせやイントネーションで微妙なニュアンスを伝えます。なお、A部終助詞及び「ね」「の」「な」は単独で終助詞となります。
青色は共通語でも使用されるものですが、出雲弁との区別が難しく一緒に載せています。
| Ｂ部終助詞の品位 | 高 | ← | → | 低 |
| A部終助詞 | ね | の | な | や |
| − | 〜ね | 〜の | 〜な | 〜や |
| 〜か（軽い疑念・念押し） | 〜かね | 〜かの | 〜かな | 〜かや |
| 〜が（軽い同意・念押し） | 〜がね | 〜がの（〜がん） | 〜がな | 〜がや |
| 〜かい（軽い疑念・念押し） | 〜かいね | 〜かいの | 〜かいな | 〜かいや |
| 〜じ（断定） | 〜じね | 〜じの | 〜じな | 〜じや |
| 〜て（軽い同意・念押し） | 〜てね | 〜ての | 〜てや | |
| 〜で（注意を促す） | 〜でね | 〜での | 〜でな | 〜でや |
| 〜と（伝聞） | 〜とね | 〜との | 〜とな | 〜とや |
| 〜ぞ（断定） | 〜ぞね | 〜ぞな | 〜ぞよ | |
| 〜に（軽い感情） | 〜にね | 〜にの | 〜にな | |
| 〜ね（上記「に」の訛） | 〜ねね | 〜ねの | 〜ねな | |
| 〜わ（確認） | 〜わね | 〜わの | 〜わな | 〜わや |
（原田レポートを参考にしました）
（２）その他の終助詞
| 用例（用例訳） | |
出雲地方の接続助詞は共通語と異なるものが多数存在する。
順接（共通語訳） |
用例 |
| 〜けん（〜から） | 今日は雨だらけん傘を持っていく。 |
| 〜だけん（〜だから） | 今日は雨だけん傘を持っていく。 |
| 〜てて（〜と） | 雨が降るてて言っとった。 |
| 逆接（共通語訳） | 用例 |
| 〜ども（〜けども） | 今日は雨だらども傘はいらん。 |
| 〜たてて（〜ても） | 雨が降ったててせわね。 |
| 〜に（〜のに） | 今日は雨だに傘持って行かんかや。 |
出雲地方の格助詞は独自のものは少なく、共通語を使っている。その使用方法について下記にまとめてみた。特徴としては格助詞「を」を省略することが多い。目上の主語には「の」を用い敬意を表す。
青色は共通語にもあるもの
赤色は出雲弁と思われるもの
| 用例 （共通語訳） |
|
| の（目上に使う） | 親のいーこた聞くもんだ。 （親の言うことは聞くものだ。） |
| が（上記以外） | 弟がいーこた、あやがね。 （弟の言うことは訳がわからん。） |
| 所有格 | 用例 （共通語訳） |
| の | おまえの手はがいなの。 （おまえの手は大きいね。） |
| が | おまえが手はがいなの。 （おまえの手は大きいね。） |
| ん | おまえん手はがいなの。 （おまえの手は大きいね。） |
| 用例 （共通語訳） |
|
| を | 本を買った。 （本を買った。） |
| 「を」の脱落 | 本買った。 （本を買った。） |
| 用例 （共通語訳） |
|
| に | 酒は台所に有ったじ。 （酒は台所に有ったよ。） |
| ね | 酒は台所ね有ったじ。 （酒は台所に有ったよ。） |
| へ | 仏さんへお茶を持っていってごいた。 仏さんへお茶を持っていってください。 |
| 用例 （共通語訳） |
|
| に | 先生にあげー。 （先生にあげる。） |
| ね | 先生ね頼む。 （先生に頼む。） |
| へ | 仏さんへお茶を持っていってごいた。 仏さんへお茶を持っていってください。 |
| 用例 （共通語訳） |
|
| から | 東京から来た。 （東京から来た。） |
| 用例 （共通語訳） |
|
| よま | 犬よま猫がえ。 （犬より猫が良い。） |
| よか | 犬よか猫がえ。 （犬より猫が良い。） |
| 用例 （共通語訳） |
|
| 〜だ | もーはい、仕事は終わっただかや |
○格助詞「〜の」のはたらき →「準体助詞」
格助詞「〜の」にはいろいろなはたらきがある。とても書ききれないほどだがその一つに「後に続くべき体言の代わりをはたす」意味の「〜の」がある。
「行くのを止めた」「働くのは当然だ」などの「〜の」がそれである。
これらは「〜事」の代わりをしているわけである。
このようにある語の連体形について一つの体言を表す形のものを「格助詞」と言わずに「準体助詞」と呼ぶべきだという説もあるくらいである「この本は誰が書いたノですか？」つまりこの場合の「〜ノ」は「本」を代用しているのである。
「こんな事誰がやったん（の）だ」この「〜の」は「事、物」を代用しているわけである。
この「〜たの ＝ 〜たもの、〜たこと」が本論の主題である。
そこで出雲弁にかえってみてみると。
「芋のおもいタ があーけん食べないや」→「芋の蒸したの があるから食べなさいよ」という言い方がある。
つまり「準体助詞」とも言われる「〜ノ」をも省いて「芋のおもいタ」で止めて用い「芋の蒸したノ」を表現する言い方のことである。
「焼き魚」は「魚の焼いたの→魚のやいタ」、「大根の煮物」のことは「大根の煮たの→だいこの煮タ」となる。
言い換えるとこれは「連体形止め」の用法といえるものである。
○出雲弁の「連体形止め」「〜の」はずし
実はこの言い方は「〜たの」という動詞過去形だけでなく他の品詞、たとえば形容詞、形容動詞の場合でも「〜の 省き」は発生する。
「お前さん（風呂は）あち（ノ）が えかったね」→「お前さんは 風呂は熱いの（方が）がよかったね」。
「おばば マメな（ノ）が なんよーだわね」→「おばあさん マメなのが（ことが）なによりですよ」。
これらは「連体形止め」「ノ 省き」で体言を表している。
こんな言葉遣いは一般ではみられないもので、出雲弁の特色といえる。
出雲弁においては格助詞（準体助詞）「〜の」も省かれるのである。
詳細は『出雲弁における「連体形止め」の体言表現』をご覧ください。
金沢育司