用 語 集
（仏教用語の場合ほとんどが仏教用語大辞典・中村元著によります）
得 度(とくど)
度は悟り・得は得る、即ち俗を離れて悟りの世界に入ることが原語であるが、今では僧侶に成ることを言う （本文へ戻る）
法 然（ほうねん）
浄土宗（京都知恩院他）の開祖、比叡山では知恵の法然といわれ傑出した学僧・親鸞が心酔した師 （本文へ戻る）
恵心尼（えしんに）
親鸞の妻、恵心尼消息（手紙）が大正時代に西本願寺で発見され、親鸞の実情を知る上で貴重な資料となっている （本文へ戻る）
阿弥陀一仏信仰（あみだいちぶつしんこう）
南無阿弥陀仏と六字の名号を唱えること以外、何の修行も要らないし、名号を唱えることですべての人が救われると言う信仰形態・一向一心にナマンダブを唱えることで一向宗とも言われた。現在の浄土真宗のこと （本文へ戻る）
仏・法・僧の三宝
仏＝普通は仏陀（ブッダ）悟れるもの・自ら真理を悟り、他人を悟らせ、悟りのはたらきがきわまり満ちた究極の覚者・
中央アジアの言語でｂｕｔかｂｏｔと発音されていたものが音写されたものであろうという
法＝サンスクリット語のｄｈａｒｍａ（ダルマ）の漢訳・「たもつもの」特に「人間の行為をたもつもの」が原意という。仏教的解釈例としては、真理、真実、理法、普遍的意義のあることわり、全世界の根底・・・他
僧＝この場合坊さんの僧ではない。サンスクリット語の音写ｓａｍｇｈａ（サンガ）の略・衆、和合衆と漢訳する。共同体的な仏教教団をいいます。（本文へ戻る）