虚業教団・はしがき

1 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2002/02/03(日) 14:24

「虚業教団」　〈幸福の科学〉で学んだものは何だったのか？

　著　者　 関谷皓元
　 １９３６年生まれ。セールスマンを経て、６７年、自動車販売会社
　　　　　　　フタバ商事（株）を設立。２２年間社長業。８６年、大川隆法氏と
　　　　　　　出会い、すべてを処分して、〈幸福の科学〉の基礎造りに励み、
　　　　　　　初代総務局長、関東支部長のほか、本部講師、出版社の重責も兼任。
　　　　　　　８９年１０月退会。以後４年間神理の探求を深め、９３年〈Ｄ．Ｉ．
　　　　　　　Ｌ探求会〉を創立。自分の過去の出来事こそが最高の師であるした
　　　　　　　新しい自己啓発法を探求中である。　
初　版　　１９９３年１２月３１日
　出版元　　現代書林　　
定　価　　１２００円　　　

幸福の科学から、数十カ所について、事実をねつ造していると１億円の損害賠償
を求める裁判を起こされたが、６年間の裁判で、最高裁までいき、そのすべてに
ついて事実であることが立証され、勝訴している。
（参考）
フォーカスの記事転載　http://rain.prohosting.com/sachiko1/4_sekiya.htm

2 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2002/02/03(日) 14:26

「虚業教団」１（はしがき−１）
　コウフクノカガク。
　この不思議な名前に、人は何を思い浮かべるだろうか。
　講談社へのファックス攻撃で、教団の名を一躍世に知らしめたフライデー事件。
　ハンドマイクを握り、絶叫する小川知子や影山民夫の勇姿。
　大手広告代理店・電通が制作し、繰り返し茶の間に流れたＣＭ・・・
「時代は今、幸福の科学」をおぽえている方も多いと思う。
　それとも、１９９１年７月１５日東京ドームで催された“御生誕記念祭”
だろうか。集まった５万人のド肝を抜いた、主宰・大川隆法の「星の王子さま」
や「冒険ダン吉」を思わせる異様ないでたちや、おかしな抑揚をつけた演説
だろうか。しかし私たちは、誰一人そういうものを望んで〈幸福の科学〉を
設立したわけではなかった。たぶん、大川隆法その人にしても。
　コウフクノカガク。
　元会員の胸には、さまざまな思いが去来するはずだ。去ることになった理由は
何であっても、この名前に一度は夢をみた。それは確かなのだから。
　いま、私の胸にーつの苦い問いがある。　宗教に団体は必要なのか？
　神と共に生きるのには、組織が必要なのか。一人では、神の望む生活は
不可能なのか。教団に入らなければ、幸福は科学できないのか。
　断じて、否である。むしろ団体が、組織が、人を神から遠ざける。
そんな場面を、私は〈幸福の科学〉という神理探究の集団に幾度となく見てきた。
　″これでいいのか！″　そのたびに、心がかきむしられた。
　私は一人になって静かにまわりを見まわす。素晴らしい人たちが身近に
たくさんいる。宗教を知らなくても、明るく優しく、暖かく、協調性に富んだ人々。
健全で、力強く、楽しい人々。私たちが必死で追い求めた宗教の理想を、
彼らは易々と実現しているように見える。どんな教団にも属さず、理屈を
振りかざすこともなく、職場で、あるいは家庭で、精一杯生き生きと暮らしている。
この人たちこそ、神のみこころの実践者ではないのか。
そのことを知るために、私はーつの教団を通過してきたのかもしれない。
私にとって〈幸福の科学〉はーつの通通点であった。だから卒業の時がやってきた。

3 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2002/02/03(日) 14:27

「虚業教団」２（はしがき−２）
　「そんなことを言うおまえは誰か」と、読者は問うだろうか。
　私は１９８６年〈幸福の科学〉発足以前から学習会の基礎造りに人生を
懸けてきた男である。
順調な仕事を閉鎖し、自社ビルを処分し、家族との辛い別れを体験しながらも、
すべてを捨てて打ち込んできた者である。
　そのあいだには、教団の最重要ポストを幾つも歴任してきた。
　組織として形が整う前は、活動推進委員として基盤造りに励んだ。会が動き出す
と、秘書課長として大川隆法に密着。その私生活にも深くかかわった。
大川隆法・恭子夫妻の仲人も オている。初代総務局長としての華々しい武勲も
いくつかある。幹部人事を担当し、資金計画を立て、出版ルートを開拓した。
他教団との折衝も手がけた。あの紀尾井町ビルヘの入居も、それを発案し、
折衝し、勝ち取ったのは私である。本部講師となり、会の基本原理である
「四正道」を解説して全国を巡回した。あの頃にあった草創期の熱気―。
　いま思い出しても、自然と熱いものがこみあげてくる。文字通りゼロからの出発。
情熱の奔流に身を任せ、しゃにむに舟を漕ぎつづけた。そして、小さな舟が
堂々たる大型船になったとき、伸び盛りのこの会を私は″卒業″した。
　１９８９年１０月のことである。決別の日から、早くも四年が過ぎようとしてい
る。
　その後、さらに会は大きく発展した。会員は急速に膨張し、その数は５００万人
とも７００万人とも言われるほどになった。しかしその半数、いや９割以上は
すでに脱会していると聞く。
　いま脱会者の多くは宗教難民となって、心をさまよわせている。何かを求め、
辿り着くべきところを懸命に探しつづけているに違いない。私には、その思い
が痛いほどよくわかる。一度宗教に夢を託した人間の宿命である。
　４年の歳月は、過去を冷静に振り返る余裕を私に与えてくれた。客観的な目で、
ようやく会を見ることができるようになった。今こそ、〈幸福の科学〉の設立
から脱会に至るまでの魂の遍歴を、率直に語ろうと思う。

4 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2002/02/03(日) 14:29

「虚業教団」３　（はしがき−３）
　いま、しみじみ思うことは、宗教団体に身を置いて学習する以上の、
神理探究法、自己変容の道の存在を強く感じていることである。
　しかし、それを語ろうとする時、どうしても一度は、今までの過程・事実
について是非を問い、中立公平な第三者の立場に戻らねばならない。
　この書は、その意味で私自身の点検書でもある。
　最初にお断りしておきたいのは、私は〈幸福の科学〉のすべてを非難するつもり
など毛頭ない、ということである。その教義内容は、たとえ世間の有識者が
何と言おうと、良いことを言っているのだし、また「霊性時代の樹立」
「偉大なる常識人」というスローガンも、時節柄を鑑みて思うに的を得ている
と賛同している。　ただ問題なのは、その本来の素晴らしい教えが、〈教団〉
という形に形勢されていく途中のどこかで、天の御心にあるまじき形態に、
内容が変化してしまうことである。
僅か数十人、数百人の天使の集いだったものが、飛躍するうちに「虚業教団」
になっていく。言っていることと、やっていることにどうしてもズレが出てくる。
　宗教教団とは魔物であり、多くの場合には虚業でもある。その意味では大川隆法
や善川三朗も私達同様に、大きな魔物に振り回された被害者なのだろう。
　人によっては、〈幸福の科学〉と大川隆法の未知の部分の暴露本だろうから、
思いきり悪く書いてくれるだろうとの。”期待”もあった。しかし誹膀中傷は、
私たち求道者の本意であるはずがない。
　体験した事実を事実として、ありのままにストレートに書いた。
　どのように受け止めるかは、読んでくださる方々の心境に委ねるしかない。
そう思うと何の力みもなく安心して書き上げることができた。
　事実は小説よりも奇なり、という。読み方によっては、本書は三面記事的な
面白い読み物にもなるだろう。また、別の受け止め方をすれば、理論理屈の本より、
いっそう深い神理を本書からくみ取っていただけるものと信じる。
　コウフクノカガク・・・それは、私たちの夢と挫折の物語である。
　　　１９９３年９月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　関谷　皓元
※本書に登場する人物の名前は敬称を略し、〈幸福の科学〉会員の名はすべて
仮名とします。

113 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2002/02/03(日) 18:50

「虚業教団」　　（目　次）

第１章　ささやかな、けれども爽やかな第一歩 　　 >>5
　　　　　大川青年との最初の出会い　　　　　　　　　 >>5
　　　　　６畳ひと間の事務所からのスタート　　　　 　>>10
　　　　　８６年１１月　発足記念座談会　　　　　　　 >>13
　　　　　仕事を捨てて〈幸福の科学〉へ飛び込む　　　 >>15
　　　　　真摯だった発足記念講演会　　　　　　　　　 >>18
　　　　　〈幸福の科学〉に集う純真な求道心　　　　　 >>22

第２章　「神」は結婚を命じ給うのか？ >>25
　　　　 　〈幸福の科学〉にもあった神託結婚　　　　　 >>25
　　　　　 天上界が計画した？　二つの結婚　　　　　　>>28
　　　　　 神を信じるのか、大川隆法を信じるのか　　　>>33
　　　　　 〈幸福の科学〉は幸せを科学したか？　　　　 >>36
　　　　　 奇妙な大川主宰との相互仲人　　　　　　　　>>42
　　　　　 神託結婚は大川隆法の「霊的現象」？　　　　>>45

第３章　「裸の王様」への道 　>>50
　　　　　 「真っ黒な雲が覆いかぶさってくる」　　　　 >>50
　　　　　 大川夫人の登場と会の変質　　　　　　　　　>>52
　　　　　 大川ファミリー経営の企業＝〈幸福の科学〉　>>57
　　　　　 「生命線」出版ルートの確保　　　　　　　　 >>60
　　　　　 「ワンマン社長」としての大川の力量　　　　 >>62

第４章　愛なき教団だから「愛」を説くのか >>65
　　　　　 「高橋信次」はなぜ大川隆法に霊言したのか　 >>65
　　　　　 底の浅さを思い知らされたＧＬＡとの接触　　>>69
　　　　 　ＧＬＡに対する大川主宰の異常な憎しみ　　　>>76
　　　　 　大事件となったある「神託結婚」の失敗　　　>>79
　　　　　 愛なき断罪と追放の実態　　　　　　　　　　>>83
　　　　　 悲しくそれぞれの道へ別れて　　　　　　　　>>86
　　　　　 建前だけの「与える愛」　　　　　　　　　　>>90

第５章　さらば（幸福の科学）よ 　　 >>94
　　　　　 紀尾井町ビルヘの入居契約が最後の奉公　　　>>94
　　　　　 「光の天使」から「光の戦士」への変質　　　 >>98
　　　　　 必然的だったフライデー事件への道　　　　　>>101
　　　　　 これがフライデー事件の真相だ　　　　　　　>>104
　　　　　 〈幸福の科学〉との決別　　　　　　　　　　 >>109

おわりに　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　>>110